□ 罗石春

（宁德职业技术学院，福建 福安 355000）

一 历史唯物主义群众观的基本原理

历史唯物主义群众观认为：“社会存在决定社会意识，人民群众是历史的创造者”。社会物质财富创造、积累的主体属于人民，人民群众的社会实践是社会精神财富的重要源泉。人民群众是一切社会关系的总和，是现实的人。从社会历史发展的进程来看，无论处于任何社会历史的背景下，人民群众都是社会变革的主要推动力量。马克思曾指出：“任何一个领导者，任何一个政党，只有坚持人民群众的基本路线，坚持群众的基本观点才可能有出路，而腐败和个人主义、功利主义最终只能是害人害己，只有廉洁才是一条正确的道路。”历史唯物主义对人民群众是历史的创造者的论述是党的群众路线与观点的理论根基。历史唯物主义群众观基本理论包括四个基本的方面：一是相信人民群众能够自我解放、自我发展；二是能够全心全意为人民服务；三是能够对人民群众负责；四是能够虚心向人民群众学习。而从与廉洁相对的“腐败”产生的根源来看，主要源自于阶级的存在与不同阶级间的资源占有不对等、信息的不对称，社会主义革命最重要的力量和源泉就在于消除阶级矛盾、消除阶级差别和两极分化，促进社会的民主、公平与正义。长期以来，大学生都是社会进步文化的重要前沿群体，从新民主主义革命的五四运动，再到抗日战争时期的学生救国组织，大学生都是推动民族解放、倡导社会民主、公平、正义的重要力量。在社会意识日益多元化的今天，从历史唯物主义群众观出发，加强大学生的廉洁教育，对于培养新时期合格的社会主义接班人，具有重要的意义。

二 从历史唯物主义群众观分析大学生廉洁教育的重要性

（一）大学生廉洁教育是对“群众自我解放、自我发展”的肯定，是推动社会民主化进程的动力

唐太宗说过“水能载舟亦能覆舟”，从古至今，人民群众始终是推动时代变更、历史更迭的主体力量。人民群众的拥护和支持是任何一个政党的力量源泉和胜利之本。符合人民群众的实际的，人民就支持；与人民利益相悖的，人民就反对，这就是14亿同胞的最朴素的思想感情。尤其在当今的网络时代，社会民主化进程是依靠群众推动的，从政务信息公开、到网络问政，再到最近的官员房产信息公开等，都是无数网民共同推动的结果。推进社会主义民主也是我党长期坚持的奋斗目标。而作为大学生来讲，是社会民主进程的积极分子和排头兵，当代大学生更是中国建设的新一代血液。如今的大学生许多观念上并没有定型，还是纯洁的，并没有受到现在社会某些畸形发展而产生的一些歪风邪路的灌输和影响。如果没有加强对在校大学生的廉洁教育，他们对这方面的意识并不深，那么等到他们步入社会受到物质金钱的诱惑或者影响，他们就会把腐败、把鱼肉百姓当做一种自然而然的事。对大学生进行廉洁教育，能够使学生真正地意识到群众才是社会民主化进程的动力，使其能够在“自我解放与自我发展”中不断消除不平等现象，只有依靠群众才能够实现社会体制的进步。

（二）大学生廉洁教育是“全心全意为人民服务”的基础，能够培养学生正确的人生观与世界观

毛泽东曾用“鱼和水”、“种子和土地”、“愚公和上帝”等来作比喻党与人民群众的关系，邓小平则称自己是“中国人民的儿子”，并且用“船长与水手”的关系来比喻党的领导与人民群众之间的同仇敌忾。他们都反复地强调了党在根本上来自人民群众基础，生存于人民群众之中，一刻也不能脱离人民群众的道理。近年来我国实施的一系列惠民政策，将人民的利益一次又一次的提到了最高的位置上，可见在党的心中人民是重于泰山的。而同样的道理，对当代大学生加强了廉洁教育，廉洁真正地成了他们的一种准则，那么在未来他们都坚持自己的人生准则，不走捷径，做到公平公正，就带动了新的社会风气，同样可以矫正不良的风气。我国的高等教育的最终目标就是培养能够“全心全意为人民服务”的社会主义现代化人才，大学生的人生观和世界观直接决定一个组织、一个国家、一个民族的兴衰。通过对大学生的廉洁教育，使学生能够与群众同呼吸共命运，在未来的工作中，想人民群众所想、为人民群众所为，为实现党的“十八大”提出的全面建成小康社会的目标而奋斗。

（三）大学生廉洁教育是“对人民群众负责”的保障，有利于学生实现自身价值

一个人要想获得成功，归根结底一切行为与活动都要成为人民利益的忠实代表者、坚定维护者、真诚服务者。无论将来学生从事的是什么样的职业，学生们的未来事业，归根到底也就是为了人民本身，发动人民本身，依靠人民本身，实现人民自己解放人民自己的事业。历史唯物主义历史的基本原则就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。有句开玩笑的话是这样子说的：“现在的社会连个扫地的清洁工都是大学生”。虽然这句话真是个玩笑，可是也侧面地反应了如今的社会人们接受教育的普及。可见如今大学生在这个社会上所占比例之大，各行各业的上至领导人下至技术人员往往都是大学生，更别说那些在政府部门上班为官掌权的官员们了。对当代大学生加强廉洁教育，当他们成为政府工作人员的时候，有这么一种思想观念已经深入他们的脑海里，那么在建设和谐社会的过程中，就会少了许多的贪污腐败，少了许多的“潜规则”。大学生的未来成长，不仅仅只是作为一个代表人所出现，而代表的更深一层含义更是要求为人民负责，要做到从心底里为人民的利益所着想，做实事，做好事。通过大学生的廉洁教育，能够能够以潜移默化的形式，培养大学生的责任心和使命感，锤炼他们为人民服务的意志品质，帮助大学生自强、自立、自信、自助，最终成为一名对人民有用的人。

（四）大学生廉洁教育是“虚心向人民群众学习”的平台，是增强自身本领的重要工具

当前，我国已进入知识经济时代。信息的传播日益多元化，在这种情势下，大学生应该“学什么、怎么学、跟谁学”等问题在廉洁教育中得到解答。即：向人民群众学习。人民群众推动了社会的发展，创造了历史，推动了社会进步，其力量是无穷的。通过廉洁教育，能够使大学生更加深刻的意识到人民群众的首创性，以及对社会发展的贡献，从而认识到在未来的工作只有顺民意、谋民利、得民心，得到人民群众的支持和拥护，时刻认识到自己的不足，不断更新自己的知识，提高自己的能力，及时向人民群众“取经”，才能增强自身的本领，永远立于不败之地。

三 新时期加强大学生廉洁教育的措施

（一）加强大学生的廉洁思想引导与教育

如今社会的进步，信息传播的手段也更加丰富，各种思潮也不断迅速涌现，信息传播出现多元化趋势。国际各种思潮对大学生的精神世界产生重大影响，个人主义、拜金主义思想占据很多大学生的精神世界，其根本原因就是大学生精神世界的空洞，导致的“自私”与“贪欲”。因此，有必要通过大学生廉洁教育，使学生更好地修养身性，形成坚强的意志、健康的情感、健全的人格以及积极向上的追求。要用廉洁思想来充实他们自身的精神世界，不断激励自己服务人民、报效国家的伟大理想。针对现在90后的青年大学生受“官本位”、“金本位”、实用主义、功利主义思想影响的现状，高校要帮助大学生树立正确的人生观、世界观、价值观和权力观；定期组织他们学习党的路线、方针、政策，用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、社会主义核心价值观武装头脑，培养大学生坚定的立场；从思想中根除“腐败”思想，树立“廉洁”意识，深入践行社会主义荣辱观，牢固树立服务人民群众的思想。要进一步提高廉洁教育的实效性。很长时间以来，因为当前某些高校的廉洁教育存在偏政治、轻思想，出现空洞、无味现象，以致脱离了大学生的生活实际内容，造成思想政治教学效果较差。由此我们的高校廉洁教育就应立足于大学生的实际发展，从“人本思想”出发，树立服务意识。努力将廉洁教育上成一堂精彩的生活与社会教育课，不断促进学生追求公正、和谐、民主的思想形态的形成，让他们能用社会主义核心价值观的理念来诠释什么是“全心为民”与“清正廉洁”。

（二）拓展大学生廉洁教育的渠道

在当前的网络时代，高校要积极通过信息化手段拓展学生廉洁教育工作的有效途径。充分利用互联网这一有效的载体，通过网站、论坛、QQ群、微博等方式，改革传统的“说教方式”，通过案例教育的方法，对学生进行廉洁教育和引导；促进学生和教师能够在互联网上进行学习经验和思想的交流，畅通信息渠道；要进一步丰富学生廉洁教育的载体，在对学生进行廉洁教育中，可实施“选课”机制，设置更多的廉洁教育“选项”，让学生进行选择。教育的的内容可以涉及国外廉政教育、西方政治、党史、党建、团史、团建、共青团课等多个方面，大力开展社会实践活动，实践教育的内容可包括廉洁教育宣传、主题实践活动等内容。例如：这学期，我院思政部的教师带领学院12级全体大学生前往位于福安市溪柄镇柏柱洋村的红色革命基地参观，也前往廉政警示教育教基地接受警示教育。以班级为单位组织学生学习《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和十八大关于反对腐败、建设廉洁任务精神，了解相关政策，观看廉政教育片《腐败警示录》、《廉政中国》，开召开“反腐倡廉从我做起”廉洁教育的主题班会，每个学生写一篇“反腐倡廉从我做起”的观看感等形式。通过这些活动来增强学生对廉洁教育的体验，拓宽学生的思路与视野，使大学生成为未来推进社会公平、公正的重要力量。

（三）提高大学生的自我控制能力

前国务院总理温家宝2009年在视察清华大学时曾对大学生说过：“要做到成才报国，前进的路并不是平坦的，如果没有强大的精神世界，拿不出刚毅的意志力，就不可能实现自己所期待的目标。”从心理学角度来看，控制能力可以分初级控制能力与次级控制能力两种。腐败思想的发生，源自于人类对物质的占有欲望。因此，进行廉洁教育的最好方式就是增强大学生的自我控制能力，为未来的“防腐拒变”打下坚实的基础。一方面，高校应积极培养学生的“初级控制”能力。努力鼓励他们要经过自身的努力来改造控制环境，勇于战胜自我、突破自我、超越自我。另一方面，高校应培养学生“次级控制”能力。大学生将来的生活环境是不能随其意识而转变的，都会遇到种种的诱惑，因此大学生应通过对自身行为的预期、目标及归因进行及时调整，努力学会自我释放，学会调适心理，进行重构认知，以致能学会自我评价，改变自我认识，努力形成坚强的意志与品质，真正成为一个“廉洁”的人。

［1］李冬妮．当前改革中坚持历史唯物主义群众观的探讨［J］．中山大学学报论丛，1999，（3）．

［2］程晓娟．廉洁教育与高校学生日常教育管理的渗透融合研究［J］．教育与职业，2012，（6）．

［3］赵凯博，付军．高校学生廉洁教育现状及对策分析［J］．长春大学学报，2009，（6）．