大同佛都旅游文化品牌建设研究
2014-04-03江海旭
山西大同大学学报(社会科学版) 2014年1期
赵 彪,江海旭
(辽宁师范大学城市与环境学院,辽宁 大连 116029)
国内旅游学界专门涉及佛教旅游文化概念的研究较少,尚未达成共识。佛教旅游文化出现和存在于旅游过程,是旅游活动和佛教文化的结合,是旅游者在旅游过程中所接触和所欲了解的佛教文化知识的总和,大约包括佛教常识、佛教宗派、佛教诸神、佛教寺院、佛教艺术、佛教名胜六大部分。[1]佛教旅游文化是宗教旅游文化的一个分支,是一种独特的文化形态,不仅可以满足人们审美、求知的旅游动机,还可以满足人们的情感需求;不仅可以吸引佛教信徒,对普通旅游者也有很强大的吸引力。
成功的品牌背后是高品位的文化产品,具有突出旅游产品和旅游服务的特色、树立鲜明的旅游形象、降低旅游者消费成本和反映旅游地实力的作用。旅游品牌是指能给旅游者带来独特精神享受的一种利益承诺,它建立在旅游资源或目的地的独特性之上用来识别旅游目的地或旅游企业的产品或服务的名称、术语、标记、符号、图案或其他组合,它是旅游产品或服务质量、价值以及满足旅游者效用的可靠程度的综合体现。[2]旅游文化品牌,即是以文化为依托,是一种浓缩心理或社会内涵的符号系统,它提供给旅游者多种精神享受和文化体验,使之能够区分出不同旅游销售者的产品和服务;通过强调与众不同的,对游客具有特殊价值的服务,从而确定旅游目的地或旅游企业的文化优势,使市场呈现差异化竞争。……
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