ICM理论对李煜词作的解读
2014-04-03钟书能马欣欣
当代外语研究 2014年5期
关键词:模型
钟书能 马欣欣
(华南理工大学,广州,510640)
1.引言
李煜(937~978),字重光,号钟隐、莲峰居士,南唐中主李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位,史称“李后主”。开宝八年,南唐降宋,被俘至汴京,后被宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却极高。剧史料记载,他精书法,善绘画,通音律,诗和文都有一定造诣,尤以词的成就最高,被称为“千古词帝”。王国维先生在《人间词话》中称赞李煜“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”。
李煜流传至今的诗词共有36篇,按创作时间可大致分为两个阶段,即亡国前和亡国后。他前期的词二十余首,内容大致可分为两类:一类是描写富丽的宫廷生活和浪漫的男女情事,语调欢悦轻快,如《玉楼春》;另一类则是他在感受到无法摆脱的没落命运时所流露的沉重哀愁,如《乌夜啼》、《清平乐》等。由于生活的巨变,李煜后期的词,内容多追怀往事,悲伤阶下囚的不幸,语调哀婉悲切,无论在内容还是艺术上都达到了词的最高境界,如《虞美人》、《相见欢》等,一直为后世所传诵。
分析李煜词作的学者很多,主要以其词的隐喻和意象探析为主,如范国栋(2010)对“李煜词中情感隐喻的认知机制研究”,成松柳和耿蕊(2000)对“李煜词梦意象探析”。本文试以体验哲学为基础,用强调人的身体体验和经验的理想化认知模型(Idealized Cognitive Model,简称ICM)来剖析李煜的词作,旨在用ICM理论探析其词语言的魅力。
2.ICM概论
模型是某一事件的固定模式或定型样式。认知模型就是基于一组相关情景和语境,储存于人类大脑中的关于某一领域中所有相关知识的表征。……
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