“一战”的根源与“群氓崇拜”——论辜鸿铭对现代性的反思
2014-03-31唐慧丽
华北水利水电大学学报(社会科学版) 2014年3期
关键词:教育
唐慧丽
(惠州学院外语系,广东 惠州 516000)
一、“一战”的四个主要原因
辜鸿铭认为欧洲的基督教会、现代教育、民主观念以及报纸是“一战”的引发因素。
辜鸿铭把引发“一战”的原因归结为“失去自我克制的欧洲人所具有的狂热冲动及其自私的本性”,归结为“欧洲人民可怕的精神状态”和“灵魂”,“这个‘灵魂充满渴望与躁动’。这个灵魂使我们绝不容忍他人比自己境况稍好,绝不容忍其他民族比自己强大、富有和成功”。对此,基督教会负有不可推卸的责任。因为现代的基督教会违背了真正基督教的宗旨。真正的基督教是知善而行善,“是看顾患难中的孤儿寡母”。而现代基督教会不再注重于对个人诚实、正直的品质的培养,它的种种仪式、宣传只是煽动民众的狂热激情,利用对上帝的虔诚信仰,将个人潜藏的力量凝聚起来。当民众的狂热激情、民众的力量被膨胀的个人私欲所支配时,力量与激情反而成了战争的发动力。宗教的功能在于塑造人的灵魂,使之臻于道德上的至善与理智的健全。现代基督教会在塑造欧洲人之灵魂方面完全归于失败。所以,辜鸿铭将现代欧洲基督教会视为“一战”的引发因素之一。辜鸿铭看到了“一战”背后的利益驱动,但是,这是不是应由现代基督教会负责仍有待商榷。
“一战”的第二个原因则是现代教育所灌输的爱国主义。辜鸿铭主张政教合一,认为教化乃是由政府推行的一种宗教形态的道德信仰。通过教化,形成好的风俗,从而巩固政治的稳定。……
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