陈炜

(中共江西省委党校 哲学教研部，江西 南昌 330003)

洛克政治哲学观对古典政治哲学观的扬弃
——从柏拉图到洛克

陈炜

(中共江西省委党校 哲学教研部，江西 南昌 330003)

洛克是西方自由主义之父，洛克政治哲学的建立象征着西方政治哲学传统完成了从古典到现代的嬗变。以洛克为代表的早现代政治哲学观对古典政治哲学观的扬弃表现在以下四个方面:从“理想国”到“坏世界”;从等级观念到平等观念，从精英治理到大众治理;从积极政治观到消极政治观;从义务论到权利论。从柏拉图到洛克，政治哲学降低了对于国家的预期，从而排斥全能型的政府形式，并颠倒了个人与政府之间的主体地位，权利至此取代义务成为政治哲学的核心价值。

柏拉图;洛克;政治哲学观

当代西方世界是“洛克式”的世界，从某种意义上说，整个现代政治思想与实践都是给自由主义之父洛克做出的脚注。以洛克为代表的早现代西方政治哲学在哲学理念、范式与立场上与以柏拉图为代表的古典政治哲学有着极大的差异，洛克自由主义政治哲学的建立，象征着西方政治哲学传统完成了从古典到现代的嬗变。

一、洛克政治哲学观对古典政治哲学观的扬弃——从“理想国”到“坏世界”

柏拉图的名著“Republic”直译为“共和国”，汉译“理想国”是取其乌托邦的精神内涵而意译。理想国的理想首先表现为德性政治，美德是城邦共和国的主要特征，德性政治以人性本善作为前提。人性的预设是思想家构建社会制度的逻辑起点，任何一种社会制度都蕴含着某种人性的假定和预期，这种预设决定着整个政治社会制度的建构基础，对制度的解释归根到底是对人性的解释。……