□ 邢丽菊

中国新一届政府执政以来，非常重视周边外交的重要作用。中央不仅召开了新中国成立以来的首次周边外交工作座谈会，习近平主席在会上提出了中国周边外交政策的基本方针，而且还提出一系列加强与周边合作的构想和倡议。在上述系列举措中，“亲、诚、惠、容”四字理念的提出，具有标志性意义，集中体现了中国传统文化的理论精髓。

一、亲：亲缘纽带

在中国传统文化中，“亲”带有一种浓厚的血缘性情感因素。《说文解字》曰“亲，至也”，清代段玉裁注曰：“父母者，情之最至者也，故谓之亲”。可见，亲的最初意思为父母双亲，是对跟自己有直接血缘关系的父母的至高之爱，是人类最原始、最朴素的道德情感。亲始于父母之爱，后又衍生到跟自己具有血缘关系或姻亲关系的亲族之爱，体现了一种血缘归属感和认同感，是用亲近和爱的方式表达的一种道德情感。

然而，“亲”并不局限于此，它还体现了一种普遍的德性原则，最突出的表现便是孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。①《孟子·尽心上》。亲亲之爱是爱的出发点，要在此基础上拓展延伸到家庭以外的人身上，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，②《孟子·梁惠王上》。甚至还要能够惠及天地万物，达到一种“仁者，无不爱也”③《孟子·尽心上》。的境界。仁者爱人，爱从人际关系中提取，而最根本的人际关系即为亲。因此，儒者泛爱天下始于爱与自己最亲近的人，亲的德性在于推己及人。儒家提倡德治和仁政，主张“柔远人，怀诸侯”，④《礼记》。……