宋志宇 师锐敏

（晋中学院 外国语学院，山西 晋中 030600）

《呼啸山庄》塑造了很多鲜活的人物形象，而以男主人公希斯克利夫的形象最为典型和生动。希斯克利夫，原本可以健康快乐地在爱的光环下幸福成长的小男孩，却因受到老主人亲生儿子辛德雷的嫉恨，而开始了爱—恨—复仇—人性复苏的曲折悲惨的一生。本文通过分析希斯克利夫矛盾而悲剧的一生，尝试分析人性的善与恶。

一、爱恨种子的播就

希斯克利夫这个名字，是呼啸山庄的老主人恩萧为他带回来的孤儿所取的名字，而这个名字，恰恰是恩萧一位年幼夭折的儿子的名字。因此，老主人对希斯克利夫的疼爱，在很大程度上，便寄托了对其年幼夭折的儿子的思念。他希望通过对希斯克利夫的疼爱，弥补逝子之情。希斯克利夫的命运是悲惨的。一生下来，他便遭到父母遗弃，虽然幸运地被富人家收养，然而在当时的社会背景下，他处处遭受冷嘲热讽，除了老主人，周围的人甚至仆人都不喜欢他。在老主人离世之后，他甚至沦为奴仆，受到老主人亲生儿子辛德雷的鞭打与折磨。辛德雷对希斯克利夫的折磨与侮辱，是对希斯克利夫人格与尊严的践踏。人人都希望得到尊重与认可，一个年幼的孩子也不例外。“尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。”［1］（P57）然而，在别人的冷眼与欺侮下成长起来的希斯克利夫，充满自卑，毫无自信。倔强的性格和当时受教育的局限，使得他日后成为一个充满仇恨，时刻想着报复的人：“我在打算怎样报复辛德雷。我不在乎要等多久，只要最后能报仇就行，希望他不要在我报复之前就死掉。”［2］（P103）

悲惨的命运，带给希斯克利夫重重灾难和精神上的折磨，然而，爱的力量是伟大的，从小一起长大的富家小姐凯瑟琳，为他冰冷的世界里带来了些许爱的光芒。他们虽然出身不同，却志趣相投，时刻形影不离，有着惊人相似的爱好与理想。凯瑟琳认为，他们之间有着灵魂上的默契，有着不可控的力量吸引着彼此靠近，“因为他比我更像我自己，不管我们的灵魂是由什么构成的，他的和我的是一样的”。同时，希斯克利夫也同样说：“凯瑟琳，你知道，我忘了你也就忘了我自己。”他喃喃自语说：“因为对我来说，还有什么不跟她联系在一起呢？还有什么不使我想起她呢？我哪怕低头看一下这地面，她的面容就印在地面的石板上！在每一朵云里，在每一棵树上，充满在夜晚的空中。”［2］（P129）

二、仇恨膨胀与实施报复的激发因素

为了赢得尊严，也为了有朝一日与心爱的恋人共度一生，希斯克利夫决心逃离辛德雷的魔爪，外出致富。比起复仇的欲望，希斯克利夫发财后回到呼啸山庄时，更为急切的事情是赢得凯瑟琳的认可与爱情。然而，残酷的现实是：凯瑟琳背叛了他，只因一时的虚荣，嫁给了她并不爱也不了解的画眉山庄的少爷林顿。凯瑟琳的这一愚蠢行为，既埋葬了自己的幸福，也彻底摧毁了希斯克利夫对爱和美好生活的憧憬，使得希斯克利夫最终变为一台复仇机器。他冷酷粗鲁的外形下，掩藏着一颗渴望爱与被爱的真心，然而他却得不到爱，也无处可爱。

“一个人的天性不长成药草，就长成莠草；所以他应当以时灌溉前者而芟除后者。”［3］（P48）天性善良的希斯克利夫，由于后天屡屡受挫，加之倔强的性格，使得其本性日渐扭曲，强烈的自卑心理和生活强加给他的委屈，使得他在错误的道路上越走越远。他强烈地渴望着爱情，幻想着与凯瑟琳共同生活，然而现实却总不能如愿，于是他愈加悲愤，愈加强烈地憎恨别人，继而决心报复。即使拥有很多财富，也不能使他获得心理上的平衡。当发财后回到呼啸山庄时，希斯克利夫发现，辛德雷因为丧妻之痛，而沾染上赌博和酗酒的毛病，于是他引诱他进一步堕落，轻而易举地占有了他的全部家产，并将他的儿子教唆成一个文盲和无赖。希斯克利夫利用欺骗手段，娶了林顿的妹妹伊莎贝拉为妻，婚后百般虐待她。凯瑟琳在病痛中生下女儿小凯瑟琳后去世，伊莎贝拉在认清希斯克利夫的真面目后也离他而去，并生下了儿子小林顿。后来，伊莎贝拉死去，儿子被希斯克利夫夺回，并诱使他与小凯瑟琳相爱。在林顿病重之时，他设计劫持了小凯瑟琳，强迫她与自己的儿子小林顿成亲，吞并了林顿的全部家产，完成了他的复仇计划。

三、人性的回归

小林顿在婚后不久便死去，小凯瑟琳与辛德雷的儿子哈里顿产生了爱情。希斯克利夫整日待在凯瑟琳生前住的房子里。他无法忘记对凯瑟琳的爱，时刻幻想着凯瑟琳的灵魂会回来找他。最终他从小凯瑟琳的眼睛里看到了爱情的光芒，看到了与他青梅竹马的凯瑟琳曾经散发出的温柔，恍惚中回到了二人朝夕相处的美好的童年时代。他愈加不能自拔，倍加思念凯瑟琳。同时，小凯瑟琳和哈里顿的爱情，也使他有所感触，最终他放弃了继续残害两个年轻人的念头，而他自己，也因郁郁寡欢精神失常而绝食身亡。

“破坏性或伤害是一种继发性的或派生性的行为，而并不是一种原发性动机。换句话说，人的那些敌对行为或破坏行为实际上总是有一定原因的，都是对另一事态的反应，都是某种产物而非原始的源泉。”［1］（P82）虽然希斯克利夫的悲剧是他一手造成的，但是根源在于其所处的社会背景及周边环境。不幸的身世和痛苦的成长经历，使得他的思想杂草丛生，邪念不断。凯瑟琳是个笨女人，但不是个坏女人。她是希斯克利夫成长道路上唯一的温暖和希望的源泉。然而，由于凯瑟琳一时的贪慕虚荣和经不住诱惑，唯一可能拯救希斯克利夫灵魂的爱情弃他而去，最终酿成了所有人不可逆转的悲剧。

人性是指在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性，受所处社会环境的影响。“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。”寥寥数字，便阐释了人性的本质与后天教育和社会环境的关系。孟子认为：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”［4］（P42）在孟子看来，每个人的人性都是善的，“人皆可以为尧舜”，关键在于是否能“尽心”“知性”，挖掘培养这些善的萌芽。威尔逊更从生物学角度出发，结合达尔文的进化论和一系列社会学、哲学、心理学等各种科学，对人性的本质进行了全面而科学的探讨和分析。其实，人性非本善，亦非本恶，但是有一点是毋庸置疑的，那就是人性的善与恶是可以相互转化的，关键在于后天的教育和社会环境的影响。一个人从小得到足够的关爱与包容，长大后他就会有足够的正能量，回报给他周围的人和社会。如果一个人从小生活在委屈和不公平的环境下，势必怨气横生，难免一念之差，报复社会，走向邪恶。在当今竞争日益激烈的社会环境下，每个人在面临更多机遇的前提下，同时也面临着更多的挑战和压力。因此，我们除了要积极地调整好自己的心态，不断学习提高认识之外，还要更多地关爱自己周围的人，更多地理解别人，科学而理性地对待身边的人和事，为社会提供正能量，为创造美好和谐的共生环境，而贡献自己的力量。

［1］Abraham H.Maslow.动机与人格（第三版）［M］.北京：中国人民大学出版社，2012.

［2］（英）艾米莉·勃朗特.呼啸山庄［M］.杨苡，译.南京：译林出版社，2010.

［3］（美）威尔逊.论人性［M］.周丹，译.杭州：浙江教育出版社，2001.

［4］孟子［M］.北京：中华书局，2006.