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从薛能看晚唐文人的思想和心态

2014-03-21岳五九

安顺学院学报 2014年2期
关键词:思想

岳五九

(安徽水利水电职业技术学院,安徽 合肥 231603)

从薛能看晚唐文人的思想和心态

岳五九

(安徽水利水电职业技术学院,安徽 合肥 231603)

晚唐诗人薛能的诗歌因非议前贤而备受指责,但薛能的生活、思想和心态却可以说是晚唐的一个缩影。文章以薛能的诗歌和前人对薛能的评价为样本,由此窥视晚唐一代文人的思想心态和精神风貌。

薛能;晚唐文人;思想心态

晚唐诗人薛能,一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八帝,其主要活动在武宗至僖宗时期,按习惯四分法,薛能为晚唐诗人,其诗歌成就算是 “末季名手”。若从人生历练、思想感情来说,他也是晚唐众多作家中较为典型的一个文人,故以薛能生平、仕历和诗歌中反映的思想及心态为观照,亦可窥视晚唐文人的思想心态和精神风貌。

一、求仕坎坷和济世之志

薛能为山西河东薛氏,从 “少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,登临齐凭绿杨楼”一诗中,可看出其家境应较为富实。薛能于会昌六年登进士第,在登第之前,晚唐社会的腐朽使其一直郁郁不得志,此种情绪时有流露,如 《新雪八韵》中的 “龙钟鸡未起,萧索我何贫”即是诗人心境的写照。诗人多次咏物抒发这种失意的情绪,《盩厔官舍新竹》“无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知”中诗人以新竹自喻,担忧别人不了解自己的才华。在 《咏柳花》“浮生失意频,起絮又飘沦”和 《折杨柳十首》之七 “和风烟树九重城,夹路春阴十万营。……

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