河南大学 张 红

1. 引言

语文学在其存在的千年历史中创立了众多不同的分析和研究文学文本及其语言的方法。作为语文学的核心，诗学把文学作品看作是一种富有表现力的审美感染手段，不过诗歌文本的审美感染力取决于诸多因素，其中一个重要的因素就是语言，“诗人的思想、情感乃至某种朦胧或抽象的情绪都必须借助语言才能体现出来”(曾思艺 2007: 37)。

Д. С. 利哈乔夫曾指出，“语文学是一门具有深刻的个体和民族意义的学科，是发展个性和民族文化的重要学科”(Лихачёв 1989: 207)。在俄罗斯语文学界Л. В. 谢尔巴、М. Л. 加斯帕罗夫、В. В. 维诺格拉多夫、Г. О. 维诺库尔、А. А. 波捷布尼亚、Б. В. 托马舍夫斯基等著名语文学家主要从事文学文本的语言学分析；而Д. С. 利哈乔夫、Ю. М. 洛特曼、М. М. 巴赫金、Ю. Н. 特尼亚诺夫、А. Н. 波格丹诺夫等主要对文本进行文学分析。然而为了能够充分地揭示诗歌文本的审美功能，这些研究者并没有把这两种分析法完全对立起来，而是把二者有机地结合起来进行综合的语文学分析。俄语界历来主张把语言学、文化学和文学有机地结合起来，进行文本分析时既要重视语言内因素，也不容忽视语言外因素，在考虑读者语言个性特点的前提下，在整个民族文化语境中深入地理解具体的诗篇。

随着人文社会科学客观的整合发展以及语言学中新的科学范式，即人类中心论范式的兴起，探讨语言与文化互动关系的语言文化学研究正在蓬勃展开。以诗歌文本为基点、以语言……