○ 阿密乐

(内蒙古师范大学 社会学民俗学学院，内蒙古 呼和浩特 010022)

一、制度政策的变化

在不同的阶段，赛德斯老人一直生活在杭锦旗巴音庆格力嘎查，随着时代的发展，老人一家人的生活呈现出不同的方式，本文通过解放前、解放后至改革开放前、改革开放后三个阶段说明：

(一)解放前

赛德斯老人介绍：他出生于1932年农历三月二十二，2岁时被过继给老人的大爷抚养，2～7岁时一直在家里开心成长，7～11岁开始放牧生活，12～14岁时在私塾学习蒙古语，之后在杭锦旗衙门学校学习，对于那个时代的童年生活算是一切顺利，顺风顺水。

解放以前，老人一家一直延续着蒙古族传统的半游牧生计方式。牧业是主要生计方式，其他的基本生计方式有玉米、少量土豆种植与当地周边的农区农民进行生活物品的互换等。

此外，当时这里的气候条件适宜放牧，而且民族传统让这样的生计方式在当时的环境下继续。和同时期周围人的生活相比，老人一家的生活还算富足。

(二)解放后至改革开放前

在这个期间，赛德斯一家人生计方式也受到了时代发展的影响。整体看，杭锦旗在这一时期同样和全国其他地区一样，土地共有和人民公社化运动影响着大众生活，另外，集体统一支配相关资源。有相关学者认为当时大规模的生产活动一定程度破坏了生态环境，生计方式和环境走向恶性循环。

赛德斯老人回忆道：印象中是58年建立了人民公社，一直到1980年左右，过着大集体的生活，人民公社统一管理。……