⊙王学森［海南师范大学，海口571158］

孤独的反叛者的胜利
——《生死疲劳》中蓝脸形象的解读

⊙王学森［海南师范大学，海口571158］

一、生命的残酷与苦难

在蓝脸生活的那块著名的土地上，埋葬了一段充满暴力的历史，在这段贴着“暴力”标签的历史中，人们精力无限、张牙舞爪，滚成欲望的河流。他们热衷于运动带来的激情，不能再踏踏实实地耕作，寻求安稳的实在的生活。同时，“历史无所不及且不加拣择，个人无所遁逃而孤弱无告。”①历史在选择的时候，一群人蜂拥而上走在时代的“前列”，作为队伍的标榜；同时历史也做着舍弃、孤立，有一部分人被历时主导者排挤、践踏。这就造成了人在面对历史、潮流时的无助与孤苦。个人的生命成了建构未来远大前景的牺牲品，生命中的自由意欲、选择权力荡然无存，迎面而来的只有争夺、消灭、喧嚣、死亡。

农村合作社运动在全国轰轰烈烈地展开，而蓝脸倔强着，成为了全国唯一的单干户。当蓝脸体现出这种个体意识时，他同时承受的是与这个历史逆流而行所产生的苦难。县长理直气壮地夺走了他视为己出的驴，作为自己的坐骑；饥荒来临时，“人们变成了凶残的野兽”，“像一群饿狼般冲进西门家的大院子”，“把单干户的粮食抢光”，“把单干户的瘸驴杀死”；金龙甚至将红漆刷满他养父蓝脸的整张脸，还烧死了蓝脸的牛。在历史洪流的涌动中，人们丧失了理智，充满了欲望和暴力。此时出现的这个单干户无疑将成为众矢之的。尤其是那些走在前面的号召者，他把自己默认为这场运动的领导者。……