⊙张毅［海南师范大学，海口571158］

戏台与人生之间的游离
——《檀香刑》中孙丙戏子身份的解读

⊙张毅［海南师范大学，海口571158］

孙丙作为一个戏子，却不安于现实，他借用“戏”带给他特殊的文化地位，来冲撞高密县的社会权威——钱丁，但是孙丙本身的轻浮个性和传统社会结构对孙丙戏子身份的束缚，以及孙丙自我身份意识的缺陷，使他注定在这场力量对比失衡的冲撞中完败而归。孙丙懦弱的本性与悲剧性的人生经历，导致他以戏子身份往返于戏文与现实人生中。戏子身份从占有到失去再到复归的三个阶段，实际上正是孙丙以戏子身份一步一步从猫腔戏台走向人生、历史舞台的三个过程。

一、身份占有：文化地位与社会地位的冲突

传统上讲究“士农工商”四民，“戏子”作为三教九流的身份，实际上暗示着在中国封建历史结构中，其社会地位的卑微和文化地位的势单力薄。“戏子带有轻视、取笑之意，身份低微，多贬义”①。

而在莫言的《檀香刑》中，猫腔是高密东北乡里一个封闭的剧种，它有着独特而优美的剧唱形式，同时也是高密东北乡人的“精神写照”。乡民在猫腔文化的熏陶下，将对这门艺术的热爱衍变成对孙丙的尊重。因此，孙丙作为高密东北乡猫腔艺术的大成者，行业绩效让他在高密的群众中树立了一定的威望。但猫腔并不是高密东北乡生活的全部，跟普通百姓一样，高密县的生活也充满了油腔滑调的饭后余谈和浮世艳情的市井文化，同样架构了三六九等的社会结构。……