擂题

一代建筑宗师张开济，是一个非常幽默的人，常常拿自己“开涮”。张开济已是耄耋之年，思维却异常敏捷。有一次在哈尔滨开会，会议室在5楼，没有电梯，有人一边扶他上楼一边说：“今天可辛苦您了，要爬这么高的楼梯。我扶您慢慢走。”他笑着说：“没关系，我这个人就喜欢‘向上爬，哈哈！”

其实，“向上爬”是一种动作，也是一种行为，更是一种品德。生活中，你是如何理解“向上爬”的呢？请联系实际写一篇不少于800字的文章。

擂主

守擂：梅园文学社

梅园文学社成立于1980年，每学期出版月刊《梅园》。社员发表的文章汇编成《梅园》文集，参加全国中语会“十一五”重点科研课题评选，荣获一等奖。

攻擂：水墨丹青·南岸文学社

水墨丹青·南岸文学社是一个集合公益与文学的文学平台，成立于2010年。文学社成员均以发展散文诗歌的写作为主，指导老师有当代著名诗人城子，国家级作家苏小北，鲁迅文学院王浩然等。

星show场

上榜理由：★★★★★

“无限风光在险峰”。只要具备积极的人生态度，具有一往无前的“向上爬”的精神，任何的艰难险阻都将被踩在脚下，因为“向上爬”“向上爬”，我们最终将“会当凌绝顶，一览众山小”。

“向上爬”，一种积极的人生态度

□吴慧雯

建筑大师张开济说：“我这个人就是喜欢‘向上爬。”是的，人生其实就是一个攀登的过程，虽然有弯道，更有崎岖，但只要有一种积极的人生态度，一种勇往直前向上爬的精神，我们就能领略险峰上的无限风光。

“向上爬”是一种困厄之时处事的绝高境界、绝不放弃的坚毅和坚韧。有这样一个人，天生没有四肢，只有臀部以下的位置带着两个脚趾的小脚，可他却会游泳，会打鼓，会踢球甚至会冲浪。这是因为他在困厄面前有一种积极的人生态度，执着“向上爬”的精神。他微笑着说“没手，没脚，没烦恼”。他坚定地说“失败不可怕，要继续尝试追求”。于是他站上了一座风景独好的山峰。这个人叫尼克·胡哲，一个演讲大师、澳大利亚杰出青年奖的获得者，一个似乎一出生就被上帝抛弃的家伙，却没有随着命运沉沦。力克的事迹无疑是正能量传递的最好导体，而让人振奋的就是他那种在困厄之时勇往直前“向上爬”的人生态度。

“向上爬”的人具有积极的人生态度，所以耐得住寂寞。寂寞之人常有，耐得住寂寞的却少有。路遥耐得住写作的寂寞，用对文学的坚持换得一个《平凡的世界》； 马云忍得住高考失利后的寂寞，勇往直前地打拼，终使自己成为电子商务这块地盘的领袖；黄晓明耐得住流言纷飞时无人理解的寂寞，用对演艺的不懈努力占得影坛的一席之地……这些人因为懂得如何“向上爬”，所以站得更高，领略了高处的无限风光。

“向上爬”，如苍松生长般无关风雪，只是仰望蓝天；“向上爬”如青竹一样没有过多的华丽，只顾直直向上，独守着自己那份高洁；“向上爬”，不是牵牛花攀附着他人，依附物倒了，只能无力倒地，挣扎却不起……“向上爬”的人，知晓那边风景独好，才能登上人生之巅。

“向上爬”得一生益，何乐而不为？

台下有话：程必荣

作者关注生活，聚焦现实，注意选择中外典型事例来阐述自己的论题，通过点面结合的方法深入揭示具有积极“向上爬”的人生态度，就能知晓那边独好的风景，就能登上人生之巅。

上榜理由： ★★★

作者站在另外一个角度，反其意而用之，尖锐地指出：不走那些“正路”，转而投机取巧，用一些有失道德的手段，甚至是卑鄙的手段一味地“向上爬”，令人不齿，足见作者冷静的思考。

不择手段“向上爬”，令人不齿

□苏忆安

人世纷杂，如荆棘纵横，不同的人可以走出不同的路；辉煌高处，如星光璀璨，万千的灵魂为之奋斗；然而，面对这样的荆棘路，眺望着璀璨高处，有的人不走那些“正路”，转而投机取巧，用一些有失道德的手段，一味地“向上爬”。面对这种现象，我们必须持否定态度。

纵观风云，且说古时，三国人物，有名吕布。英勇无敌的吕布不仅仅是失败在自身的有勇无谋，更是输在了他的为人，为了自己所谓的“高远”，他唯利是图，以令人鄙弃的手段，一味地“往上”，没有脚踏实地；也许在短时期内他赢得了自己所希求的事物，但他却没想到，这一切，竟是他自我毁灭的一大原因。这种典型的“向上爬”，不管于古于今，都是不为人们所接受的，这种“向上爬”，是损人而且不利己的。

当权力和金钱能够左右青年命运的时候，它带来的不仅是不断蔓延开来的羡慕嫉妒，还有不合理的社会激励机制带给国家和民族的灾难。事实上，在制度和风气不正时，更需要把正当的“向上爬”的希望的种子种在每个人心里，让他们靠自己的实力“向上爬”。

一味“向上爬”，不会有好的结果，哪怕是一个国家，也是如此。菲律宾本是欧美的殖民地，曾经受到美国的伤害，但如今，菲律宾却成为美国布局亚太军事战略的重要阵地。菲律宾政府的这种盲目的“向上爬”，更加剧了国际关系的紧张。这种做法不仅严重影响了亚太地区的稳定，也对其国内的政治稳定埋下了一颗定时炸弹。

在当今这个呼唤道德，以“公平”为口号的社会里，我们每个人都要理清头绪，不能被一时“向上爬”所带来的好处所迷惑，不能走失了自己的灵魂而投机取巧，要做一个“脚踏实地”的人，要做一个凭借自己的实力走天下的人！

台下有话：郑文龙

此文旨在“卫道”，对个人以至国家层面的“利己主义”与唯利是图作了道德与公义形态的批判与谴责。其针对当下的话题意识与批判精神亦足称道。然而，泛道德化的视角立场与僵化的思维观念无不消解着文章立论的客观性与思辨性。围绕“不择手段‘向上爬”的“不齿”，文章以“古今中外”的论述次序依次评骘了吕布反水、“拼爹”现象、菲律宾南海挑衅等话题。将历史人物、社会批判与国际时政等话题以单一道德观加以衡量，造成了具体话题的简单化，既忽视了各领域内不同的内情背景，又在诸多误解之上构作了空中楼阁式的道德主义价值观。道德评判如无理性思辨作以节制厘清，势必导致“道德文章”的枯槁不文与空疏迂腐。摆脱泛道德主义的说教腔调，文章终须以理性思辨赢得认同。