粱俊花

基于女性主义角度评议《威尼斯商人》

粱俊花

《威尼斯商人》是莎士比亚创作的一部具有极大讽刺性的喜剧作品，莎士比亚充分歌颂了友情和爱情的美好，同时也刻画出资本主义早期阶段引起的商业资产阶级和高利贷者之间的矛盾，充满了人文主义精神。剧中主要人物有生活在商业味浓重的威尼斯的安东尼奥、夏洛克、鲍西亚、杰西卡等人，作品围绕几对年轻人的婚姻展开主线，强化了女性形象，有意突出女性的优势，并说明了追求自由和爱情需要在经济独立的基础上。为更好地基于女性主义角度评议《威尼斯商人》，本文先从女权的相关知识说起。

一、女权主义的提出背景

在历史长河中，女性一直被认为是低于男性的动物，《圣经》中更是把女性定义为原罪和死亡，是不健全的人，男性是主体，是绝对的，而女性则被认为是他者 （the other），很多的文学作品传播的也多是父权主义，男性笔下的女性形象十分的固定化，只有好女人和坏女人之分，好女人就是无自我意识，也没有什么身份，仅仅就是孝顺父亲、取悦丈夫、抚养儿女的形象，完全以社会要求为境。

近些年来，女权主义在西方国家乃至全球氛围内都是非常具有活力的思想潮流之一，女性和女权主义在英语词典中是同一个词语 “Feminism”，最早出现于19世纪80年代，主要是为了消除社会对女性的压迫和歧视而出现的，最早出现在法国，着眼于男女社会平等，在20世纪80年代，我国一些学者减弱了一些西方激进女权主义。在西方国家，女权主义出现是为了追求男女平等，而女权主义政治运动则是挑战诸如生育权、家庭暴力等，基本观点认为女性处于一个被压迫的位置，在政治、经济以及思想上都处在不平等的地位，旨在反对一切性别歧视下的不平等。

二、《威尼斯商人》的创作背景

《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的喜剧，在这个时期，伊丽莎白女王统治正值盛世，英国已成为统一的民族国家。在这一时期，英国一改原先英国专制王朝现象，大力执行非常有利于工商业发展的政策，因此使得这个时期的经济逐渐变为了资本主义经济，社会经济得到了快速发展，王室和资产阶级暂时形成了比较固定的一个联盟。在女王伊丽莎白一世的统治下，英国的经济在16世纪后期表现出了一个非常稳定的局面，而且此时的政治也比较稳定，在这个时期，新兴资产阶级开始登上历史舞台，人文主义精神被逐渐提出，人们提倡人权自由、个性解放，反对封建割据和教会的统治。

莎士比亚创作作品的早期是在16世纪90年代期间，此时，英国的经济以及政治还表现出一派生机勃勃，至少从表面上看社会处于非常繁荣的状态，此时资产阶级作家莎士比亚对社会非常有信心，相信社会上和生活中的矛盾能够很快被解决。所以莎士比亚早期的作品往往是积极的并带有愉快的色彩。此时莎士比亚的喜剧作品通常充满了乐观主义的色彩，反映了16世纪和17世纪初期英国资产阶级反封建斗争的过程，体现了新兴资产阶级的要求。如在这一时期创作的《罗密欧与朱丽叶》就充分体现了资产阶级对社会的信心。但是英国到了17世纪90年代后期，社会与生活的矛盾并没有解决，而是变得日益加剧，如在农村，“圈地运动”变得更加严重，城市中由于科技的发展，很多手工业者出现失业现象，贫富距离加大，城市与农村的贫民生活困苦，而且物价还在飞速上涨，导致很多人起来反抗。莎士比亚深感此时的矛盾，对未来表现出了迷茫现象，此时创作的作品虽然同样是喜剧，但是格调却发生了变化，如《威尼斯商人》就是非常具有讽刺意味。

三、基于女性主义角度评议《威尼斯商人》

（一）《威尼斯商人》作品概述

莎士比亚的作品使用的语言与常规戏剧不同，他所采取的表达方式不再是清规戒律，而是采取更加丰富有力的语言，用韵散杂糅的文体，特别是使用了大量无韵诗来进行描述，人物的个性表达更加自由化。《威尼斯商人》包含两个情节，一个主要情节是女主人公鲍西亚机智地营救自己丈夫的好友威尼斯商人来进行展开，另一个是鲍西亚遵从父亲遗愿为自己选丈夫的情节，另外在这个环节中穿插了夏洛克的女儿杰西卡偷父亲钱财与基督教徒罗兰佐私奔的故事，最后以三对有情人终成眷属作为结尾，充分体现了人文主义精神。

（二）具有自我意识的鲍西亚

《威尼斯商人》刻画的主角鲍西亚是一个非常具有自我意识的女性，美丽、富有，很清楚自己追求的是什么，并且不为外力所惑。鲍西亚能够洞察出自己所处社会的道德规范和价值取向，因此在男权社会中，鲍西亚能够适应得非常好。在这部喜剧中，鲍西亚做了选丈夫和救丈夫的朋友两件事，但是这两件事充分体现出了她的聪慧，向人们展示了一个与众不同的女性形象。鲍西亚在为自己选丈夫时表明它能够很好地适应男权社会，营救安东尼奥则充分表现出其勇敢的精神。

作品中鲍西亚的开场白 “我这具小小的身躯对这广大的世界已感到了厌倦”以及 “年轻人应该充满活力，而我却要遵从父亲的遗愿”说明鲍西亚处于两难的境地，一方面她必须遵从父亲的遗愿来为自己选择丈夫，否则就是 “坏女人”，另一方面鲍西亚想要一个自己爱的人，这需要鲍西亚的才智把两者结合在一起，事实上鲍西亚也很好地完成了这一点。在选丈夫时，鲍西亚留给他人的印象是 “好女人”，完全遵循父亲的遗愿，在这个过程中，鲍西亚积极地采取行动，在遵从父亲意愿的情况下为自己选择了一个满意的丈夫。在选丈夫时，鲍西亚对自己喜欢的人放下架子，不顾自己的面子向对方说明自己的观点，可以看出它具有强烈的自我意识，而且还说 “我可以教你怎样选择才不会有错”暗示巴萨尼奥，当然她的侍女也是非常的聪慧，非常了解鲍西亚的心理，并帮助鲍西亚选择了合适的丈夫。

鲍西亚不仅有着强烈的自我意识，还能看到在男权社会中女性的地位，她非常明白如何做才能符合男权社会的思想主流，因此鲍西亚对待自己的丈夫温柔、顺从，在选定自己的丈夫人选之后，鲍西亚马上贬低自己来提高自己丈夫的地位，故作谦虚让丈夫更加喜欢自己，同时也表明了自己的重要性，如鲍西亚在把指环给丈夫时说， “指环若是丢了，就代表你不再爱我，我会生气的”，以此提醒自己的丈夫，她才是这个家的主人，同时表明她不相信自己丈夫的誓言，时刻让丈夫处于服从的地位。

鲍西亚的智慧还表现在智斗夏洛克上，在她得知丈夫好友陷入困境之时，女扮男装去威尼斯营救安东尼奥，在法庭上说话非常有条理，让夏洛克认为自己是公正无私的法官，并逐渐引导夏洛克的思维，直至最后对夏洛克宣判，在宣判中虽然可以看出对犹太人的偏见，但是同时亦可以看出迎合了大多数基督徒的心愿。

（三）反叛的女性——杰西卡

与鲍西亚相比而言，杰西卡更加具有反叛精神。从剧中偷父亲钱与基督徒罗兰佐私奔可以看出杰西卡勇于反抗父亲专制统治的精神。一开场，杰西卡就说明自己的家是一个地狱，并认为自己从血缘上来说是父亲夏洛克的女儿，但是自己的行为却完全与夏洛克不同，表现出了非常强烈的反抗精神。

杰西卡想结束自己思想上的矛盾，成为基督教徒罗兰佐的妻子，皈依基督教，她为了爱情宁愿让自己失去父亲，父亲失去女儿，也就是说，在杰西卡的眼里，爱情最大，为了爱情能够实现，杰西卡能够做任何事，因此她完全无视父权社会的道德观、价值观，她偷取父亲的金钱并且大肆挥霍，与父亲吝啬贪婪的本性形成一个鲜明的对比，同时也可以看出杰西卡对父权社会的鄙视。莎士比亚刻画的女性形象杰西卡可以说完全颠覆了父权社会对于女性的定义，打破了父权家庭庄严的伊甸园神话，与鲍西亚一样，杰西卡做事也是非常果断，在与基督教徒私奔时，足智多谋，明白金钱对于自己生活以及爱情的重要性，因此积极采取行动，利用父亲对自己的信任偷取钱财，与基督教丈夫私奔，并赢得自己爱人的尊敬。而《威尼斯商人》中刻画的男性形象与女性相比表现得则非常平凡，甚至于完全处于从属地位，处处讨好妻子，充分体现了女权主义思想。

四、结 语

《威尼斯商人》的主线是几对年轻人的婚姻，刻画了鲜明的女性主角和副主角，而男性形象则是作为陪衬存在，戏剧中女性才是整个事件的焦点，男性则是被有意识地弱化，表现了作品背景时代女性女权的强烈意愿，本文先讲述了女性和女权的一些相关来源，接着讲述作品刻画的女性形象，并从女性角度结合莎士比亚作品的写作背景来评议《威尼斯商人》，更多的内容仍然需要人员来研究。

［1］张玲.《紫钗记》和《威尼斯商人》中的女性形象——女性主义文学批评视角下的汤显祖和莎士比亚人文思想［J］.苏州大学学报（哲学社会科学版），2007，28（03）.

［2］王玉括.颠覆与抑制——试析《威尼斯商人》中的鲍西娅形象［J］.四川外语学院学报，2001，17（04）.

［3］张玲.《紫钗记》和《威尼斯商人》等作品中的父亲形象和父女关系——女性主义文论观照下的汤显祖和莎士比亚人文思想［J］.苏州大学学报（哲学社会科学版），2009，30（06）.

［4］黎会华.从《威尼斯商人》的女性人物塑造看莎士比亚的女权主义倾向［J］.浙江师范大学学报（社会科学版），2003，28（02）.

［5］桑琪.浅析《威尼斯商人》对于女权主义的诠释——以鲍西亚为例［J］.西江月，2012，22（02）.

［6］郑青.简析《威尼斯商人》中“非女人”化的女人［J］.湖北理工学院学报（人文社会科学版），2013，30（02）.

梁俊花（1974— ），女，内蒙古鄂尔多斯人，本科，鄂尔多斯职业学院讲师，从事英语国家方向的研究。