《少年派的奇幻漂流》的空间和意义建构
2014-02-25赵隆华李亚红
电影文学 2014年3期
赵隆华+李亚红
[摘 要] 20世纪80年代“空间批评”理论是在文化地理学和文化研究等后现代理论的基础上逐渐发展起来的文学批评方法。杨·马特尔的《少年派的奇幻漂流》(以下简称《派》)经过李安改编搬上银幕后,开始受热捧。本文试图从“空间理论”的角度,通过叙述者对故事空间的转换和建构、地理空间挪移、自我心理空间回溯以及空间的重叠,对电影进行全新的解读,来揭示人类在社会化过程中自我“人性”和“兽性”的斗争。
[关键词] 空间批评;地理空间;心理空间;人性;兽性
20世纪80年代“空间批评”理论是在文化地理学和文化研究等后现代理论的基础上逐渐发展起来的文学批评方法。[1]空间批评理论将文学文本内容进行空间化解读,通过空间场景的转移、心理空间的转移,将文本内容活起来,传达影片的主题,打破了影片传统叙事的局限,通过影片故事空间及空间场景隐喻解读背后的版本。在列斐伏尔看来,空间不仅是物质的存在,也是形式的存在,认为“空间是社会的产物”[2]。一般空间理论家都认为,空间知识的生产主要是通过话语建构式的空间再现、通过精神性的空间活动来完成的。空间是故事内容发展的场所、作者讲述故事的媒介、意义建构的手段。影片主要讲述当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派搭着救生船在太平洋上漂流,却奇迹般地活了下来,而且有一个最令人意想不到的同伴——理查德·帕克,一只孟加拉老虎。……
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