所谓传奇，传奇就是一朵蒲公英，它美丽，妖冶，吸引人，被一张嘴一吹，它四处飘散，飘散到哪里，落地孕育新的蒲公英，又遇到一张嘴，又四处飘散……周而往复，美丽、妖冶依旧，只是这朵蒲公英不是当初那朵蒲公英了。这就是传奇的本质，传播离奇、稀奇之事。

但要成为真正的传奇，需跨越两道“坎”：一道是时间之“坎”，有些人、事在当时只是一则新闻，算不上传奇，但经时间之河淘洗，好事者没完没了地口耳相传，逻辑背景一变，便成为传奇了；另一道是稀缺之“坎”，内容或者观念上的稀缺，一个时代越是少什么缺什么，缺少的东西越是容易成为传奇，比如一个时代腐败泛滥，那黑脸包青天就成为传奇；一个时代缺少善意，那雷锋就成为传奇，诸如此类。由此看来，传奇是由个体事件向“群”“类”事件过渡的过程，也是由猎奇的“看他者”向严肃的“自问者”转变的过程。

诗人雷平阳被称为所谓“田野调查式”的散文《日落渡》，是一篇出色的描述云南边地故事的传奇。“日落渡传奇”由两部分组成，一个是地理传奇——日落渡的来历；一个是人物传奇——供销社售货员李海明的故事。

在现代文明如针尖一样几乎扎满整个地球村的今天，当你告诉我有一个村庄至今没通上公路、那个村庄有名字的历史也不过几十年时，我一定会用惊异的眼光打量你，并表达我的怀疑：是真的吗？我想这惊异就是一则传奇诞生时人们脸上最丰富的表情。这则地理传奇发生在西南边陲被崇山沧江阻隔的一个叫日落渡的村庄。