在本我与超我碰撞中成长起来的强大自我——《飘》《猪倌》的女主人公的同一性
2014-02-12穆志慧
太原城市职业技术学院学报 2014年9期
穆志慧
(辽宁工程职业学院,辽宁 铁岭 112000)
弗洛伊德在自己的精神分析理论中阐述道,人的心理结构分为“本我”“自我”“超我”三个部分。“本我”是人精神活动的深层基础,包含着各种各样永不停息的本能冲动和永不满足的欲望,对人的整个精神活动以至于人的全部行为活动起决定作用。它是人精神活动的基础和源泉。本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——享乐原则。“自我”所代表的是理性和判断,它既要满足“本我”的要求,又要使之符合“现实”,调节两者之间的冲突。这里,现实原则暂时中止了快乐原则。它不仅为“本我”服务,而且必须依靠“本我”提供的能量来活动。一般而然,只有强大的本我才能成就强大的自我。超我是道德化了的自我,它是从儿童早期体验的奖赏和惩罚的过程中产生的,由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来。超我遵循“道德原则”,它具有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。超我位于人格结构的最高层次,当自我控制取代了环境和父母的控制时,就可以说超我已得到了充分的发展,充分发展的超我有“良心”和“价值”两部分。
本我、自我、超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。……
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