佟晨绪

若说低调是沉稳与平和，高调便可谓是激情与张扬。细数中华文明千年以来，中庸、隐逸之道常为人们广为崇尚与追求，甚至成为一种可望而不可即的境界。然而若是要做高调之人，也需要，甚至更为需要勇气与智慧。当我们回首纵观，有多少有为之士站在高调的一岸。

将有为者的高调归为一个本心，便是于他自己来说的高追求。“上天给予我才华，必将于我有大任”。这是有为者的自信和气量。这“大任”是他们毕生的追求，因为他们相信，他们的人生注定不同于众生的单调而平静，而是精彩与波澜壮阔的。不为众人的喜恶而屈志，只为理想与信念而生存。有为的人，谁能甘愿自己满腹才华，因为自我埋没而永远失去灵魂。

夸张，求名，或被称为“一己私欲”——高调的人因此不免常被与低调隐忍的人作比。然而作比的人，却不知晓高调有为者舍己而取义的本心。丹诺高唱着科学，高调为弱势人群辩护；鲁迅怒吼着人性，高调替沉睡之国引路。岁月洗礼后，多少声音已经无痕，而那活下去的，正是这卓越才华和雄迈侠心。

人们所倾向的低调或是高调，都是各自内心所注重的价值观念，本是见仁见智，无言对错。然而还原到现实，有为的人一旦高调，却被扣上了“功利”、“轻狂”的帽子，为社会所不容。然而我们要问：隐匿锋芒，难道就保住了身与名？与世俗同，难道就构建了安与定？寡淡默然，难道就舒畅了心与志？十分遗憾，这让我们崇尚的中庸堕为约束个性的绳索。……