⊙温旭姣［山西师范大学，山西临汾041000］

王实甫《西厢记》与金圣叹《贯华堂第六才子书西厢记》之比较
——以“请宴”一折为例

⊙温旭姣［山西师范大学，山西临汾041000］

王实甫的《西厢记》作为场上之曲，偏重舞台表演，故而难免有取悦观众的通俗化的语言曲词；金圣叹改编的版本则更趋向于文人的案头读物，重语言的工整对仗和文雅，但剧情上没有大的变更，两者各有特点。“请宴”一出别具特色，金圣叹对本出的改编既使得戏剧冲突得到强化，人物性格也更加鲜明。

《西厢记》王实甫金圣叹请宴

《西厢记》第二本第二折，金圣叹谓之“请宴”，是整个剧本中别出心裁的一折“：细思前一大篇破贼，是真有一大篇，后一大篇赖婚，是亦真有一大篇。今红娘承夫人命请客走一遭，此岂不至轻至淡，至无聊，至不意。”“①破贼后，赖婚前，决不得更插一篇。吾亦尝细思久之，而后叹绝于红娘请宴也。”②从金圣叹的评价中也可看到他对此出剧情的赞赏。王实甫匠心独运，于破贼一大篇和赖婚一大篇之间插入这样妙趣横生的一折，读者和观众在两场紧张的气氛中，心情得到缓解，于轻松的笑闹中隐隐感觉到事情发展将要不妙，于一张一弛间，吊足了人的胃口，无形中为剧作增添了无限魅力。

金圣叹的改动与王实甫的原剧作大体上没有太大出入，只是更注重剧作的完整连贯、人物性格的塑造和人物对白及曲词的文雅修饰。

一、故事情节更加完整，删减了赘余对白及不雅曲词金本为将其改为更适宜案头阅读的作品，脚色称谓也由原来的末、旦等改为更加明确的人物指向张生、莺莺等，读来也越明晰、简洁。张生对红娘的称呼也保持一致，把“小娘子”“梅香”等称谓统一为“红娘姐”。红娘到了张生住处，金本更清楚地交代道：“可早到书院里也。”③

[幺篇]中“第一来为压惊，第二来因谢承。不请街坊，不会亲邻，不受人情。避众僧，请老兄，和莺莺匹聘。[末云]如此小生欢喜。[红唱]则见他欢天喜地，谨依来命”④。红娘和张生的对白显得重复，故金本去掉二人宾白，直接由红娘口中道出，于后多加了“见他谨依来命”⑤句。

张生无暇多想，一心欢天喜地去赴宴，以为会见到心上人，故求红娘帮他看看着装打扮是否妥当：“小生客中无镜，敢烦小娘子看小生一看何如？”⑥王本为便于表演，借此一问好托红娘之口描述张生此刻形容，而化为读物后，这一句就显得多余了，故金本删掉。

张生认为能与莺莺成亲是姻缘天定，红娘的回答也是“姻缘非力所为，天意尔”⑦。金圣叹将此处删减之后才更为妥帖。因这出姻缘最终成就靠的就是人力而非天意，而且红娘在促成两人的爱情中起着非常重要的作用，此话由红娘嘴里说出更不妥当。

红娘走后，张生兴高采烈，说道：“小生到得卧房内，和姐姐解带脱衣，颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。觑他云鬟低坠，星眼微朦，被翻翡翠，袜绣鸳鸯；不知性命何如？”⑧金本将张生此处的话都删去了，这样的话不该从一个满腹经纶的秀才之口道出，不符合他的一贯形象，且粗俗鄙陋，难登大雅之堂。

二、人物性格更加鲜明“请宴”一出，主要人物即张生与红娘，着重刻画了张生一心以为好事将成的满心窃喜，焦急万分。所以金圣叹在改动时也更加突出了张生的性格特点，比如红娘听到命令时即刻去请张生，金圣叹变为“老夫人着俺请张生。须索早去者”⑨。于张生来说，已经如热锅上的蚂蚁，熬煎地等待了很久，而在红娘还很早。这就形成了鲜明对比，衬托张生的急切心理。

又如[脱布衫]改为“幽僻处，可有人行，点苍苔，白露泠泠。隔窗儿咳嗽一声，[张生云]是谁。[红云]是我。（张生开门相见）只见启朱扉，疾忙开问”⑩。红娘未及敲门，张生已忙作揖。天未明起身，人便于指缝里活跳出来。

还有[小梁州“]只见他叉手忙将礼数迎，我这里‘万福，先生’”，金圣叹改为“义手躬身礼数迎，我道不及万福先生”⑪。红娘未及说完话，张生便行礼，让人忍俊不禁。

接下来，张生又对红娘说“：‘既来之，则安之。’请书房内说话。小娘子此行为何？[红云]贱妾奉夫人严命，特请先生小酌数杯，勿却。[末云]便去，便去。敢问席上有莺莺姐姐么？”⑫金圣叹缩减为“[红云]奉夫人严命，（张生云）小生便去”⑬。红娘将欲云，奉夫人严命来请先生赴席，今张生不及候其辞毕。诸如这些都把张生的无法按捺的心情更突显出来。

除此之外，张生还颇具一些秀才的迂腐和虚情假意，还要明知故问：“今日夫人端的为甚么筵席？”⑭金圣叹改成“敢问红娘姐，此席为何，可有别客”⑮，也更突出了张生的假。

[朝天子]一曲的改动：“这生后生，怎免相思病。天生聪俊，打扮又素净，夜夜教他孤另。曾闻才子多情，若遇佳人薄幸，常要耽搁了人性命。他的信行，他的志诚，你今夜亲折证”⑯，则完整了张生莺莺二人的性格。先写张生是情种，又写莺莺也是情种。

张生一介书生，一无所有，娶莺莺定然无聘，故金圣叹的版本中更突出了这一矛盾：

张生云“：小娘子先行，小生收拾书房便来。敢问那里有甚么景致？”⑰变为“敢问红娘姐姐，那边今日如何铺设，小生岂好轻造”⑱以及“小生书剑飘零，无以为财礼，却是怎生？”⑲变为“敢问红娘姐姐，小生客中无点点彩礼，却是怎生好见夫人”⑳，均强化了“无聘”，为后面情节埋下伏笔。

[四煞]一曲的改动“真侥幸，不费半丝儿红线，已就一世儿前程”㉑，道出了张生的沾沾自喜，以及本出最后“单羡法本好和尚也:只凭说法口，遂却读书心”㉒，也改成张生侥幸的心理活动：“孙飞虎，你真是我大恩人也，多亏了他，我改日空闲，索破十千贯足钱，央法本做好事超荐他。惟愿龙天施法雨，暗酬虎将起朝云。”㉓

三、遣词造句更加文雅，提高了其艺术性金圣叹作为文人，自有属于文人的品味，所以把他认为原作中比较粗俗的字眼去掉，更注重语句的前后对仗，使其读来更加文雅。

[中吕][粉蝶儿“]舒心的列山灵，陈水陆，张君瑞合当钦敬。当日所望无成；谁想一缄书倒为了媒证”㉔，改为“只据舒心的列仙灵，陈水陆，张君瑞便当钦敬。前日所望无成；倒是一缄书，为了媒证”㉕，以及[醉春风“]今日个东阁玳筵开，煞强如西厢和月等。薄衾单枕有人温，早则不冷、冷。受用足宝鼎香浓，绣帘风细，绿窗人静”㉖，改为“今日个东阁带烟开，再不要西厢和月等。薄单枕有人温，你早则不冷、冷。你好宝鼎香浓，绣帘风细，绿窗人静”㉗。意义没有改变，但金圣叹自己认为“前日与今日，语意甚佳”。此外“带烟开是也，杜诗高城烟雾开，是招女婿诗，此用之也”。金圣叹自己注“此十二字，是三句，是一句，看他轻轻只下你好二字，便使十二字并做一字，问并做何一字，依圣叹俊眼看去，此十二字只并做一人字也。盖窗外有帘，帘内无风，鼎中有香，香中有人也”㉘。

不可避免的是，金圣叹的改动也存在一些缺陷，一定程度上甚至削弱了剧作原有的韵味，淡化了矛盾冲突，使其喜剧意味大打折扣。

王本于此折一开始就交代：“[夫人上云]今日安排下小酌，单请张生酬劳。道与红娘，疾忙去书院中请张生，着他是必便来，休推故。[下]”㉙金圣叹却将这部分内容删去，实为不妥。此处安排老夫人上场，以不容置疑的口吻命红娘去请张生。注意，老夫人此处明确交代安排的是“小酌”，要“单请”张生，老夫人的反悔意图也一显无遗。若是要同张生商议婚事，定不能是“小酌”，相国夫人嫁女，非隆重盛大不能衬得上其身份，也绝不能“单请”张生，古时嫁娶都要“三媒六聘”，少不得邀请一些身份显贵者为其做媒。老妇人叮嘱红娘“疾忙”去请，要张生“休推故”，也是怕事情有转圜余地，更证明了老夫人是封建礼教的坚决拥护者，故删去并不恰当。

又如王本中，张生在焦躁等待红娘来请:“夜来老夫人说，着红娘来请我，却怎生不见来？我打扮着等他。皂角也使过两个也，水也换了两桶也，乌纱帽擦得光挣挣的。怎么不见红娘来也呵？”㉚金本却简化为：“夜来老夫人，说使红娘来请我，天未明便起身，直等至这早晚不见来，我的红娘也呵。”㉛金圣叹认为这样能简洁描绘出张生的心理，但细细品来，王实甫的更能生动形象地描绘出张生此刻迫不及待的心情。

王实甫的《西厢记》作为剧本，主要供演员在舞台上演出，注重场上表演。为方便观众能很好地理解剧情，演员扮演的各个脚色都会对自己的身份或心理作简单的介绍；同时，主要演员在表演时承担的部分较多，这就需要安排其他角色穿插上场，插科打诨，使演员们得以调整和休息，保证演出的顺利完成。但也不免有一些为取悦观众的低俗情节、对话或曲词。金圣叹改编的《西厢记》则更偏重于“案头读物”，故省略了很多不必要的身份介绍，再做出合宜的补充，更加注重故事本身的完整和情节的连贯。虽然情节上没有做出较大的变更，但金圣叹对曲词和宾白中个别字、句的斟酌，也显示出了他作为“贯华堂第六才子”对语言要求之高。为保证其文学艺术性，金圣叹也删减了许多比较“低俗”“媚俗”的情节。虽然会有一些改动不大适宜的地方，但也很有特色，文学性更强。

①②③⑤⑨⑩⑪⑬⑮⑯⑱⑳㉑㉓㉕㉗㉘㉛（清）金圣叹：《贯华堂第六才子书西厢记》，见周锡山：《贯华堂第六才子书西厢记》（卷五），万卷出版公司2009年版，第141页，第141页，第142页，第144页，第141页，第142页，第143页，第143页，第144页，第145页，第146页，第147页，第147页，第148页，第141页，第142页，第142页，第141页。

④⑥⑦⑧⑫⑭⑰⑲㉒㉔㉖㉙㉚(元）王实甫：《西厢记》，见张宏渊：中国戏曲经典（第二卷），山东教育出版社,2005年版，第30页，第30页，第30页，第32页，第30页，第30页，第31页，第31页，第32页，第29页，第29页，第29页，第29页。

[1]（元）王实甫著.张宏渊编.中国戏曲经典（第2卷）[M].济南：山东教育出版社，2005.

[2]（清）金圣叹著.周锡山编校.贯华堂第六才子书西厢记[M].沈阳：万卷出版公司，2009.

作者：温旭姣，山西师范大学在读硕士研究生，主要研究方向为戏剧与影视学。

编辑：水涓E-mail:shuijuanby@sina.com