喻学斌（上海东方雨虹防水工程有限公司，上海 200444）

建筑防水是一项涉及建筑安全、百姓民生、环境保护（或环境安全）、建筑节能的重要产品和技术。中国建筑防水虽然起源很早，但现代防水技术相对欧美、日本等发达国家仍存在较大的差距，防水工程受重视的程度仍显不足，建筑防水行业的进步发展依旧任重道远，因此建筑防水文化、防水理念、防水观念亟待建立防水自有的哲学思想。

1 防水工程

防水工程是在不利的影响中保护建筑物，或者确保人民生活需要为目的的重要工程。其技术措施主要有两种：一是采取“导”，将水排除，如加大排水坡度，设置疏水泄水层、排水沟等方式，以减少水对工程的危害；二是采取“防”，即采取各种方法，将水隔绝在不得侵入需干燥的部位，如屋面防水层采用防水卷材、防水涂料等材料。

做好防水工程，是保障现代建筑的基本功能，为建筑的耐久性做出贡献，也为使用者的心理安全提供保证，同时还为建筑节能、环保、生态及智能化设计健康发展，提供坚实、可靠的平台。故做好防水工程，既能创造社会效益、经济效益，又能体现社会的进步、环境文明的和谐。

2 防水工程的现状

尽管我国现代防水技术是从20世纪80年代初改革开放才开始的，但是防水工程已得到了快速发展。如建筑防水得到了广泛的关注与重视；大量开发了高性能、适应性强的防水材料；出现了一批专业性强、信誉好、有实力的本土防水企业，如上市公司东方雨虹；建造了一大批优良的经典防水工程。

通过防水工程的实践，我国虽总结出提高和保证防水工程质量的原则—“合理设防，防排结合，因地制宜，综合治理”，但是由于防水专业起步较晚、研究力量不足、理论不很成熟、体制还存在一定问题的情况下，渗漏现象尚未得到很好的解决，而要全面、系统、彻底地解决防水问题，还需进一步完善、优化防水系统。

而当今制约防水发展的现象仍频繁出现：未统筹优化系统工程，如你设计，他采购，我施工，无主要责任主体；在技术方面，选用不相容的材料作为防水层，防水材料与实际工程使用不配套；有的小设计院直接照抄、照搬大设计院方案，甚至照抄错误的用材方案等；在材料采购招标中，采用低价竞标，而后在工程施工中再以次充好；在建材市场上，交易假冒伪劣及非标产品；防水材料厂商方面，有的甚至把自己生产的产品都宣传为“滴水不漏”包治百病的灵丹妙药，适用于任何部位防水，都能做到“拒绝渗漏”、“百年无虞”的防水长城，而实际上不管什么防水材料都有其优缺点，都有其适用范围，应根据具体工程特点进行合理选材。

3 大乘的防水观

在防水工程大发展的进程中，为全面、系统、彻底地解决当前渗漏的难题，确保建筑功能质量和工程质量的目标，依据马克思主义哲学原理，运用辩证唯物主义，借鉴佛学大乘经典思想，提出“大乘防水观”的防水理念，希望倡导推行“大乘防水观”，使防水处处显其爱心，以真正营造人类社会持久安全和谐的环境。

大乘是佛学用语，它是梵文Mahāyāna（摩诃衍那）的意译。“大乘”强调利他，普度一切众生，利益大众的行为，提倡以“六度”为主的“菩萨行”，如发大心者所乘的大车，故名“大乘”。故大乘防水观也就是要防水工作者以出世的精神、博爱的心态、大乘的观念，去从事防水的工作，对人类所有的防水问题都要有责任和义务去解决、对人类所有的防水难题都要有信心去攻克，并要勇于承担起更多的社会责任，从而实现人类、社会更多的幸福与和谐。

以大乘的防水观来从事防水行业，其实并不完全来自建筑防水的经验，在建筑之外，笔者曾参建过防水展览馆的筹建，这是一个大众性的防水科学教育场所，科学的教育虽与建筑美感的教化未尽相同，但面对大众的困境却是一致的。科学家的专业知识很艰深，非一般人所能了解。然而一个文明国家，其国民对于科学都有一定程度的掌握，尤其是科学态度。如何使不易接受艰深原理的大众高高兴兴来展览馆参观并受教呢？防水展览馆的展示要在人性中呈现防水科学理论、防水应用技术，才容易被观众接受。所以提出雅俗共赏的防水观。

从共公的堵水，到大禹的治水，再到李冰父子的防、排、截、堵综合治理的都江堰系统工程，无处不体现了大乘防水观，无处不体现着防水的价值与魅力，无处不充满着爱心。也正是这种大爱之心，这种本着为天下百姓安居为己任，这种为人类为社会创造持久安全环境的使命来从事防水、治水工作，创造了古代防水工程的一个个经典，展现了古代工程的一个个辉煌，建造了一个个爱民之心工程。

进入21世纪以来，我们建筑防水发展跨入产品品种和应用领域多元化的时期。防水作为一项系统工程，更需以大乘防水观进行系统解决防水问题。根据佛学缘起的道理，说明一法以一切法为缘而生起，同时又是生起一切法之缘，所以任何人与一切众生都有同体的关系，好像海里面一个小水泡和整个大海水是同体关系一样。防水工程亦如此，它与其他分部分项工程也是一个不可分割的整体，彼此相互联系，又相互制约。当某一个分部分项工程发生变化时，就意味着其他工程也要作相应地改变或调整。故一个完善的防水工程，关系到优化的防水工程设计，优质的防水材料，精心的组织施工，良好到位的系统管理，以及使用过程中完善的维护保养等方方面面。防水是一个系统工程，而其中每个环节又都是一项综合性工程。因此，要做好防水工程，需要在实施防水的各个环节中，以一颗大爱之心，从整体系统出发，应用大乘防水观，进行系统管理、综合防治。

大乘防水观，其含义可概括为“大爱、利他、责任”。根据大乘防水观，对防水进行综合分析，采取系统管理、综合防治，统筹安排、分工负责、紧密配合、相互合作。

4 结 语

在防水系统工程中，如果始终秉承这种“大乘的防水观”，那么，防水工程界将处处是爱心，呈现一片净土。比如防水体制政策方面将会非常健全完善，自觉实行保证制度；防水设计方面：则将会以天下为己任，精心研究防水构造，优化防水设计方案，确保工程安全、质量，同时兼顾经济；防水施工方面：施工人员都将会精细施工、规范操作，不会出现偷工减料的现象；防水材料供应商则会以产业报国，生产优质的材料，绝不会生产非标产品、假冒伪劣产品，也不会利益为最终目的。因此，大乘防水观对建设防水文化、推进工程防水工作是非常有价值、有意义的。展望未来的工程建设，防水行业将是建筑业中的一片净土，防水将真正成为工程建筑的保护神，防水人将成为人类社会持久安全、幸福、和谐环境的营造者。

[1]朱冬青，对建筑防水定位的重新思考，《中国建筑防水》，2011年第2期

[2]叶琳昌，防水工程中的工程哲学分析，《新型建筑材料》，2008年第12期

[3]赵朴初，佛教常识答问，上海辞书出版社2009