赵 静

( 陇南师范高等专科学校 学前教育学院，甘肃 成县 742500)

人本主义心理学旗帜鲜明地强调人的主体性、价值和尊严，被称为心理学中第三势力。普遍认同的是人本主义心理学是在西方文化、学界内部中萌发、发展、传承的思想。但很多研究者指出人本主义心理学思想与中国文化有着相似性与共同性。其中代表人物之一马斯洛曾明确表示过道家对其思想的巨大影响，而另一位代表人物罗杰斯也在不同的地方表示过对中国文化的欣赏，特别强调老子的言论对其心理咨询工作的影响和启发［1］。

可能是受他的话的影响，国内对罗杰斯与老子人性观，非指导思想与无为思想比较研究较多，但鲜有与佛教心理的比较研究。本文尝试对佛教特别是禅宗与罗杰斯的思想进行对比研究，探索罗杰斯思想与佛教心理之间的异同。这种探索可以更好的促进我们对罗杰斯的理解，同时也是探索一种解读佛教思想的一种心理学范式。

一、自我实现与人人可成佛

自我观的基石是人性观。无论佛教还是罗杰斯这都是着力论述的地方。罗杰斯的人性观站在了西方当时占主导地位的两种人性观的对立面，一方面他不满意行为主义把人作为一张白纸，认为人完全由环境决定的，而忽视了人内在的情感、意识和价值等，同样，他也不满意精神分析的性恶论，认为弗洛伊德过度强调人被动地取决于生物性冲动，贬低了人的自主性和选择能力。……