□ 王成伟 吕 岱

吕岱，重庆广播电视集团（总台）

巴渝文化，博大而精深，源远而流长。近年来三峡考古成果更向世人证明，长江流域与黄河流域一样，同是中华文明的发源地和培育的摇篮，作为中华灿烂文化的重要组成部分，巴渝文化研究理应得到更为广泛的关注。

一、巴渝文化研究的两条进路

一种文化之所以能被界定、区分而有别于其他文化类型，自然有其特立独行处和特殊性，这是文化研究的首要内容；但同时，一种文化总不能存在于真空之中，文化间的交流和融合也是必然的趋势。特立与汇通，构成文化研究的两条应有的进路，巴渝文化研究也应遵循这样的路径。

巴渝文化的特立独行之处，在于其历史上的巴人与巴国，“武王伐纣，前歌后舞”的巴文化究竟是怎样的面貌，这一直是“开国何茫然”的历史之谜。庆幸的是，随着近年来长江三峡考古学的兴起，长江流域的原始文明、巴文化、巫文化都有了渐渐清晰的线索可循。这是考古学进路的巴渝文化研究。

巴渝文化的融汇贯通之处，在于其与中华文化主流的关系，具体而言，就是与儒释道文化的交流和抵荡，地域文化终归要汇流于中华整体文化的浩渺烟波之中，并从这浩瀚活水中汲取养料。大足石刻之伟大，即在于它以实物证据证明了儒释道文化在西南的传播，并足以展示中华灿烂文明的杰出成就。以古迹和文献来研究巴渝文化与中华整体文化 （乃至域外文化）的互动关系，这是巴渝文化研究的第二条进路。……