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低调行善用国学实现文化扶贫的慈善新手笔

2013-09-10小周

社会与公益 2013年9期
关键词:慈善事业慈善企业家

文/本刊记者 小周

安徽国祯基金会系安徽国祯集团下属的独立非公募基金会,自01年成立之初首次募捐善款600万元,基金会、集团的强大慈善号召力和公益影响力在当地可见一斑。尤其让人啧啧称赞的国祯基金会在参加首届深圳慈展会充分展示这几年的公益成果后,继续追逐公益梦想,高举CSR旗帜,用一个个鲜活的救助案例,捐赠细节,一张张朴实而感动的影集画面,再次为我们奉献了一场公益与慈善项目的角逐盛宴。《社会与公益》杂志记者连线了安徽国祯基金会理事长李炜先生,和您一起分享大集团的公益慈善大手笔。

基金会成立大会情景

典礼场景

社会与公益:安徽国祯集团十年如一日地坚持着做慈善事业从最初的物质济困到今天国祯慈善基金会确立“心灵环保、思想扶贫”的理念,您提出这一具有特色理念的初衷和目的是什么?

李炜:基于现在社会物质生活水平得到极大提高,精神生活幸福指数度却逐渐降低,而咱们老祖宗留下来的千年传统文化日渐孱弱。在这样的大背景下,文化扶贫激发生活价值观就显得尤为重要。开设幸福人生班,不断提升参会学员的综合素质,让他们知道有钱该怎么花,怎样花才显得有意义,有价值。提倡讲究传统孝道,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“父慈子孝”、“小孝治家”、“中孝治企”、“大孝治国”等富有深远意义的传统社会价值观灌输到每个学员的脑海,实现思想扶贫。

与此同时,国祯集团一直致力于“把清澈还给流水,让天空回归蔚蓝”的环保追求。踏准社会需求的步伐,无怨无悔,奋力开拓,一路播撒“清新”。让员工感受到企业信念和追求,让社会见识一个企业践行环保的责任与担当。

一言以蔽之,和谐社会,建国君民,教学为先。中华优秀传统文化中的伦理道德教育是家庭和睦、企业和谐、社会安定的重要基础。企业家是创造社会物质文明的精英,“心灵环保”、“思想扶贫”旨在以五千年的中华传统文化,启迪参会企业家回溯源头,用中华传统伦理道德教育完善自我、和谐家庭、振兴企业,真正实现一个企业家的社会责任。

社会与公益:据我了解,您本人非常热爱中华传统文化,也在修学传统文化,并且设立专门弘扬传统文化的国祯书院,那中华传统文化中“乐善好施”、“仁者爱人”等重要的思想对您在发心做慈善事业有什么影响?

李炜:中国传统儒家思想讲究“仁者爱人”。同样“扶贫济困,乐善好施”也是中华民族的一个传统美德。不管是在当今还是过去,人们往往认为有扶贫济困能力的人多是经济能力较好的人。这一说法确实有一定的道理,正所谓“贫则独善其身,达则兼顾天下”。在如今的慈善事业中,有相当一笔善款是来自于有一定经济能力的企业家,特别是一些民营企业家。他们乐善好施,用做慈善的方式来旅行自己的社会责任。

比如我们传统文化讲座,每一期有20多堂免费公益课,四五天的系统培训,有针对企业员工的,有针对企业家的,用传统文化的精神润物细无声地滋养学员,从而树立员工正确的人生观、价值观、培养对企业的“忠义”精神;企业老板要有纵览天下、英豪阔大的格局和慈善情怀。一个卓越的企业领军人,总是站在一个更高更深的哲学思想和文化境界去思考未来,为世界和平与人类文明的发展描绘美好的蓝图。以发掘和弘扬中华民族文化、支持社会公益事业为己任,在慈善文化的弘扬、慈善组织的建设、慈善事业的发展方面做点事情。

社会与公益:有人觉得企业做慈善是为了企业的外在声誉,您认为企业家做慈善和企业家做经营是有什么样的区别?

李炜:做企业不能单纯地为赚钱而赚钱。若目标、动机只有赚钱,企业反而赚不到钱,甚至赔本。相反,若企业将自己的目标与社会需求紧密联系起来,想着为他人、社会、为子孙后代做些事情,企业必然会越做越大,越做越强,因为社会的需求孕育着商机。所谓的“厚德载物”讲的就是这个道理,大家都知道一个企业自成立到壮大,企业若只想着怎样赚钱,那么真正纯利润也就3-5年时间。其后发展瓶颈会越来越大。如果将慈善事业,履行社会责任作为企业发展的指导方向,那么麾下将会聚集更多的忠义人才,他们集思广益,帮助企业顺应社会需求找到更多的服务价值。这才是企业的立身之本。

国祯公司愿在奉献的同时显示自身存在的价值。我们有理由把经营企业当作一种特殊的艺术来追求。

社会与公益:您身为国祯集团的董事局主席和国祯慈善基金理事长,这两个角色您更喜欢哪个角色?为什么呢?您为什么要去做慈善?您认为慈善最重要最核心的价值是什么?

李炜:我选择后者。基金会方面的事情是我一直非常热爱的工作。国祯集团创立以来,一直秉承着产业报国、奉献社会的理念,热心社会公益慈善事业。爱心是我们世界人民共有的一种崇高美德,是中华传统文化的支柱,也是社会主义核心价值观的重要因素,企业家有责任向社会做贡献,我国的企业家也很乐意这么做,只是需要更多基金会这样的平台。

国祯捐建的小学和中学教学楼

当然,慈善的目的是使接受资助的人从此改变他们的生活和命运,不是良心发现时偶尔的施舍和恩赐,而是每个人从内心深处发出的对他人的同情与关爱。帮助别人是一种快乐,行善也是一种获得心灵的愉悦。那些做了好事的,四处宣扬,烘托自己的高大形象,只会被公众蔑视,认为慈善的动机不纯。不论身份、地位、贫富、人人都是平等的,人人都应该彼此尊重。在捐献者和受助者之间要平等、自然、和谐的状态下进行。尊严无价,如果伤害了受助者的尊严,给与再多的物质帮助也无法弥补。因此慈善最重要的核心价值就是要坚持仁爱之心、同理心等正确的慈善理念,为社会传播慈善活动的时候,要让他人真诚地感受到社会上每个人的付出,这才是发心的体悟慈善的根本之源。

社会与公益:慈善事业的复苏和发展需要像您这样有担当有魄力的企业家来推动,在将来您将如何推广“国祯特色”的慈善理念?

李炜:让国祯集团的善事义举在集团内部蔚然成风,鼓励积极学习和弘扬讲责任、讲奉献的国祯精神为承传中华民族优良传统,增强民族文化自觉和文化自信,并让每一位炎黄子孙得到传统文化的真实利益。

我会始终秉着“弘扬中华文化,构建和谐社会,重塑伦理道德,经营幸福人生”的办院理念,以国祯书院为平台,以培训班为模式,努力推广孔孟儒家思想,普及中国传统文化,截至目前已举办了21期培训班。例如,前期就为安徽农业大学的辅导员们提供了一场中国传统文化的培训,通过系统培训提来升辅导员们的中国传统文化知识和素养,让他们用中国传统文化的精髓和魅力去塑造和影响新时代的农大学子,教育和引导他们成长为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。这比我们简单的发放助学金收效更为明显,受到了全校师生的欢迎和认可。

社会与公益:您怎么理解第二届慈展会的主题“慈善,让中国更美丽”?您对本届慈展会的期许是什么?

李炜:组委会用心良苦,别具一格的创意,将蝴蝶作为本届慈展会的主题形象。耳熟能详的“蝴蝶效应”是寓意微小事物或事件所引起的连锁反应可最终导致整个系统的极大变化。把蝴蝶作为第二届慈展会的吉祥物,正是寓意慈善与蝴蝶一样来自民间,慈善像蝴蝶一样吉祥美好,在政府支持和全社会的共同参与下,慈展会能激荡出慈善公益事业的“蝴蝶效应”,也寓意蝴蝶对慈善之美的传播。咱也相信这种强有力的号召,全国各大优秀组织都会纷至沓来,形成一股合力,共同释放慈善事业的灿烂火焰。

因此,我希望慈展会本着公开、公正、透明的原则,充分发挥集聚效应,让我们企业与各个社团组织和民间公益人士以及其他公益团体有个更好地沟通平台,创新公益资源交流方式,积极促进资源对需求的对接。

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