胡 婷

(延安大学 文学院,陕西 延安 716000)

对于生存的渴望是自然界有机体最原始的本能需求,作为具有高级动物属性的人类,也同样遵循着这样的生命法则。当死神的濒临成为肉体存在的强大威胁时,本我式的生命律动便激活了潜意识中的动物神经,求得活生成为人性中最本真的生理反射。然而,作为构成社会最基本单位的个体,他们身上除了沿袭着动物性基因以外,社会性也同样成为其难以推脱的存在规约。精神层面的愉悦与道德领域的认可是社会性人最根本的生命追求,而对物质的满足却又是动物性人最基本的生存所求。当物质性需要与精神性满足产生激烈冲突时,当为求生存而失去性别尊严时,在传统伦理道德观念根深蒂固的社会里,在男权话语一统天下的主流意识语境中,同样是由动物性存在与社会性存在共同合成的男性,又将面临怎样的两难抉择?

当死亡的威胁成为一把利刃横亘在现实面前时,得以继续存活最及时有效的方法就是典卖掉具有生育能力的、能够替别人传宗接代的妻子,然而,妻子的失贞却让他背负着男性最为忌讳的耻辱,苟活于世的他不得不独自承受这份奇耻大辱;然而,为保全自我名誉和尊严,在贫困潦倒的生存困境面前,未免于触及那根敏感的伦理神经,在无路可走的生命隐忧下,也许只能将无辜家人的性命作为自己明哲保身的陪葬品。是耻辱的活着还是痛快的死……