亚审美背景下的古代文学教学①
2013-08-15韩再峰邹文贵
佳木斯大学社会科学学报 2013年6期
韩再峰,邹文贵
(佳木斯大学 人文学院,黑龙江佳木斯154007)
一、亚审美的文化背景
随着消费文化、大众文化的兴起,亚审美逐渐成为人们关注的一个热点问题。这种包含着审美因素的观照活动,冲击着传统的审美观念,对古代文学的教学也有一定的影响。作为审美的泛化,亚审美观念具有以下三方面的特征,即视觉形象的冲击、经典艺术的解构、价值判断的缺失。
1.视觉形象的冲击
随着审美的泛化,日常生活的审美化,视觉效果越来越被人们重视。视觉形象的冲击无处不在:电影、电视作品中视觉形象的包装,成为吸引人们眼球的一个重要手段;网络视频的异军突起,把视觉形象的冲击,推向一个新高潮;传统文学阅读,也进入了读图时代,大量的经典由文字转为图画。这种对视觉形象、视觉效果的过度关注,对传统文学的影响是非常明显的。文学经典的阅读与接受,呈现出与过去迥异的方式。在视觉形象的包装与冲击下,大量的经典文学作品被改编成电影、电视作品;文学名著以连环画、漫画的形式,被改编出版,进入了读图时代。与这种过度关注视觉效果相联系的是读者的欣赏水平的弱化,只关注视觉形象的冲击,改编作品动辄耗费巨资,追求大场面,却改变不了形式上的类型化、内容上的浅层化。只在视觉效果寻求突破点,有的名著翻拍,不再关注内在的精神意蕴与价值取向,从而导致欣赏者审美水平的降低。
2.经典艺术的解构
亚审美文化表现出来的特征,除了具有视觉形象冲击之外,对艺术经典的颠覆与解构是他另外一个特征。……
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