浅谈客家传统文化在赣州发展生态化宣传中的应用

2013-08-15张小元

山东工业技术 2013年12期

张小元

（江西环境工程职业学院，江西赣州 341000）

日益严重的生态问题已经成为国家乃至个人关注的焦点。赣州虽然环境优良，但随着经济的快速发展，生态环境开始遭到破坏，大家的生态保护行为也逐渐弱化。虽然政府对生态保护一直努力着，但就现在国家对发展生态化的要求和老百姓迫切的意愿，赣州在生态化方面还需要做的更好。发展好生态化不仅要在法律法规上从严，更应该让每个人具有强烈的生态保护意识及行为。客家文化是赣州最重要的文化之一，有着巨大的号召力和影响力。挖掘有效的客家传统元素，结合生态化的方向，运用到招贴设计中进行大力宣传，增强每个人生态保护的意思，并直接影响行为，达到大家同心协力发展生态化。

1 客家传统元素的挖掘

客家传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。通过以下几个方面挖掘客家传统元素：

1.1 客家精神

客家精神的勤劳节俭是由于战乱、灾荒，长期迁徙过程中历炼出来的。“一条扁担走天下”就是客家勤劳节俭的写照。其体现勤劳的迁徙、开垦耕地和筑土定居的画面；体现节俭的食求果腹、日求三餐、夜求一宿、衣能遮体的精神。

客家精神注重道德修养，孔子的“见利思义”深入客家人心里。道德是客家人追求的最高价值。客家人把良心、道德标准建立在以血缘情感为根基的平台上，因此客家人的道德取向具有浓厚的人情味。客家对“孝”有一套规则，讲求伦常秩序，不仅要求侍奉老人，死后还必须有隆重的丧礼。

客家恳亲会等一些活动一直在举行，因为客家人奉行“天下客家是一家”的团结理念。不断的迁徙、漂泊，生存环境恶劣让客家人明白团结协作的意义。没有团结协作就没有现在的客家人，客家人就是团结的最好诠释。

1.2 客家传统艺术

客家传统图案与中华民族传统图案在表达上类似，采用“借物言志，以物喻情”的形式。内容取自于日常生活中的物象，进行抽象处理，赋予招财进宝、福星高照、多子多福的寓意。客家人喜欢用吉祥文字（福、禄、寿、喜、贵等）、纹样形象（如金银财宝、龙凤牡丹等）、名称谐音（如荷花、蝙蝠、喜鹊等）三种方法作为图案。改图上喜欢采用满地花式的构图方法，同时使用几种纹样不规则、自由的组成图案。也会采用对称、平衡或不规则的构图形式。颜色上喜欢用黑、灰、蓝、白色，如用吉祥文字作为图案，一般采用白底蓝字。通过颜色的喜好也看出客家人勤劳节俭的精神。

2 客家传统文化在赣州生态化宣传中的应用

客家文化是赣州最重要的文化之一，赣州的客家人有880万人，占总人口的95%以上。客家文化对赣州人的影响力是巨大的，把客家传统文化巧妙的融合到赣州生态化宣传中所起到的效果显而易见。

2.1 以勤劳节俭宣传生态化

勤劳节俭的精神与生态化的要求是相通的。生态化要求是高效低耗，通过勤劳使物质生产率、资源生产率、能源生产率、土地生产率等方面更高效；通过节俭使经济和社会的物质消耗、资源消耗、能源消耗、碳能消耗等方面更低耗。两者形成了因果关系，提倡勤劳节俭的传承与弘扬来宣传生态化发展，即在不改变客家人生活习性下就达到发展生态化的效果，何乐而不为呢。

2.2 以道德修养宣传生态化

道德是法律以外规范人的正面价值取向，生态化在人们生活中的许多方面是法律无法约束的，那么在这些方面用道德修养形成生态化生活及行为的准则与规范，是不是就可以达到非常好的效果呢。客家文化中的道德修养把“利”放在“义”的后面,提倡客家传统道德的同时，强调生态化的“义”，那么在获取“利”之前先想想会不会失去生态化的“义”，无形中规范了生态化生活及行为。

2.3 以团结协作宣传生态化

发展生态化是要靠所有人共同努力才能实现的，为了这一目标，如果没有团结协作的精神是无法做到的。迁徙、漂泊，生存环境恶劣造就了客家人团结协作的精神，如今的生存环境日益遭到破坏，也没有地方可再迁徙，现只有大家团结一致解决生态问题，才能发展生态化。通过宣传客家的团结协作精神，让大家意识到发展生态化不光是自己的事，还应该要求身边的人，起到相互监督，同心协力的作用。