人“鬼”情未了——论徐訏的 《鬼恋》与古代“人鬼恋”模式的异同
2013-08-15■杨梅
剑南文学 2013年6期
关键词:人性
■杨 梅
上“鬼”,但是“鬼” 却一直逃避甚至拒绝“我”的爱恋,最终“鬼”离我而去、只留下“我”一个人“总是想念她、无时不在关念她的一切”。
《鬼恋》与传统“人鬼恋”模式的不同之处
《鬼恋》对传统的“人鬼恋”模式虽有借鉴,但徐訏也并不是完全照搬古代流传至今的志怪传奇模式,而是在借鉴了西方现代主义的一些创作手法和哲理思想之后,在诡谲多变的叙事技巧和气氛营造下进行了一种大胆的创新——《鬼恋》中的“人鬼恋”,实则是“人人恋”。
徐訏文章的创新之处,一则虽题为《鬼恋》,却不是真正意义上的“人鬼殊途”,而是具体的社会背景,使“人”不得不以“鬼”的面目生活在世间,这就在传统“鬼故事”的传奇基础上,就增加了一种讽刺的意味;二则虽为“鬼恋”,却不是一般的志怪传奇中描写的“两情相悦”,确切地说,《鬼恋》 中的恋情是一种“单相思”,是“我” 的“一厢情愿”,身为女主人公的“鬼” 一直拒绝“我” 的示爱、 后来意识到自己可能爱上“我”之后为了“逃避现实”而离开继续“过着鬼的日子”,留下病后的我独自惆怅。
《鬼恋》描写的是一个凄婉浪漫、扑朔迷离的爱情故事。 从“我” 与“鬼” 在街头的最初相遇,到“我” 给“鬼” 指路、约会、交谈,然后一次偶然的大雨使“我”有机会进入“鬼” 的家中,“鬼” 扮作自己的丈夫试图回绝我,后来我在疑惑中两次故意在白天去敲“鬼”的家门而寻不到“鬼”,每次约会交谈,都是在晚上进行,即使我“故意使诈”喝多了不愿离开,“鬼”也会趁天未亮把“我”送回家。故事进行到这里,似乎所有的读者都确信“鬼”确实是行为怪异、名副其实的“鬼”了;……
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