文明的起点是什么？学术界公认：文明起源的标志是文字的起源。

什么是商业文明的基石？笔者认为：商业文明至少立身于两大基石——公平与诚信。公平，主要对于交易规则、社会体制、竞争机制、资源分享、信息对称，以及政府与社会服务、贡献与权益而言；诚信，主要对于交易各方以及参与商业活动、商业消费、商业服务乃至公共服务的机构与人而言。

本期热点焦点与亮点看点，便从商业文明的两大基石——公平与诚信正反两个案例演绎，追溯到文明的起点——文字的探源，乃至探究到人类文明的终极指向——幸福。请看——

当今，中国中小企业在国家经济版图中早已占据“半壁江山”：中小企业每年创造的就业机会占全国的80%，生产总值（GDP）占全国60%，创税占全国52%。然而，中小企业却享受不到国家银行金融机构的公平服务，“融资难”一直是中国中小企业生存与发展的最大瓶颈……这种资源分享与社会服务的不公平，贡献与权益、地位的不对称，损害了商业文明公平的基石，来源于商业文明的天敌——垄断，银行金融垄断，已成改革开放后经济垄断的最后一道围墙！

最近，国务院出台政策提出：鼓励民间资本投资入股金融机构和参与金融机构重组改造，尝试由民间资本发起设立自担风险的民营银行。此项政策具有里程碑意义，民间资本多年来的“银行梦”有望落在现实的大地，为化解中小企业融资难、打破金融垄断带来一道炫丽的曙光。

然而如何创建民办银行？怎样让“地下钱庄”走上“地面”、纳入合法经营、统一监管、公平竞争的轨道？本期《封面演义》栏目文章《民办银行：打破金融垄断的一道曙光》，提出了一系列对策性建议，值得有关各方参考。

《前沿聚焦》栏目的焦点文章，则从反面揭示了商业文明的另一座基石——诚信被侵蚀的危害。

“稻香村”，本是首都北京引以自豪的百年糕点品牌。日前被央视曝光的北京稻香村销售的部分“无糖食品”，蔗糖含量超出国家标准七倍之多！对此，北京稻香村发声明向消费者致歉，并表示事故是由于个别门店对原标有“无糖糕点”的旧包装袋没有严格停用回收。然而人们质疑：这批标有“无糖糕点”的包装袋，应是七八年前印制的，为何至今还没销毁、且还在使用？岂一句“用错包装袋”了得？一个百年品牌要靠百年的诚信文明来构建，何等不易，然而一旦被金钱至上、财富导向侵蚀了诚信这商业文明的基石，摧毁一个百年品牌，只需一夜之间、举手之劳！——这，便是《稻香村无糖糕点蔗糖超标七倍》的启示。

人们常说中华文明五千年。倘以文字的出现作为文明起源的标志，可甲骨文的历史只能追溯到商代，亦即三千多年前而已。再往前的夏代，乃至“三皇五帝”时期，中华祖先们使用的是怎样的文字？轩辕黄帝时期的史官仓颉造字，难道只是个传说？如何衔接仓颉造字时代到甲骨文字时期一千多年间的历史空白？……

刘凤君教授自2005年以来发现并深入研究的距今已有5000年左右的中华骨刻文，已引起海内外学术界和社会上极大关注和高度重视，可望弥补这一旷世空白与遗憾……本期《扉页人物故事》——《穿越甲骨文衔接文明史的空白》一文，便记录了这一历史性贡献和深远意义。

追求幸福是人与动物的本质区别，是人的终极目标，也是文明的终极目标。

幸福是人的物质与精神各层次需求获得满足而产生的愉悦感。

当今世界的现代化，大多局限于资源有限条件下追求财富最大化。

人类的共同困惑是财富的增加没有带来幸福的相应增加；

人类的共同痛苦是人与自然、人与他人、人与自我的关系日趋恶化。

资源有限条件下幸福最大化，应成为人类的共同追求。

这，便是本期《思维充电》栏目文章《21世纪幸福宣言》揭示的哲理。

相信读者在本期关于商业文明的两大基石以及文明的起点与终极指向的探究和演绎中，得到更多的启迪，充实更多的思想电能。