张凤宁，郝丹丹，瑞 云

（赤峰学院 医学院，内蒙古 赤峰 024000）

赤峰学院非医学专业大学生性观念的调查分析

张凤宁，郝丹丹，瑞 云

（赤峰学院 医学院，内蒙古 赤峰 024000）

目的：通过对赤峰学院非医学专业大学生性观念的调查、分析，为有针对性地在学院开展性心理及性健康教育提供依据.方法：采取随机抽样的方法对赤峰学院235名非医学类大学生进行问卷调查.结果：对婚前性行为的态度少数民族学生持赞成态度者为20.65％，明显低于汉族大学生（23.78％），具有统计学差异（p＜0.05），且明显低于其它地区的大学生；女生持反对态度者为65.73％，明显高于男生（52.63％），具有统计学差异（p＜0.05）.结论：赤峰学院非医学类大学生性观念的开放程度明显低于其它地区高校大学生，少数民族学生的贞操观比汉族学生更强烈.因此，在大学生中有针对性地开展性教育十分必要.

非医学类大学生；性观念；调查

教育部曾下发通知，要求将恋爱心理和性心理的内容纳入到大学生必修课的内容.作者采取随机抽样的方法对赤峰学院235名非医学类大学生进行问卷调查，了解其目前的性观念为有针对性地在学院大学生中开展性心理及性健康教育提供依据.

1 调查对象及方法

作者采取随机抽样的方法对赤峰学院235名非医学类大学生进行问卷调查，通过其对“婚前性行为”的观点来反映其性观念.调查时要求被调查学生“写出自己对婚前性行为的观点，并阐述理由”.共调查人数240人，收回有效问卷235份，回收率97.92％.其中男生57名，女生178名；汉族学生143人，少数民族学生92人（其中蒙古族84人，满族4人，回族2人，傣族1人，纳西族1人）；学生来自学院的17个院、系，4个年级.问卷回收后使用excel双人双机输入原始数据，调查者利用SPSS11. 0软件进行数据分析.

2 调查结果

学生对问题回答共阐述理由17项，包括①赞成，对身心健康有利；②如二人打算结婚的就可以；③保护好自己，④安全、自愿的情况下可以；⑤只要二人有爱情，是普遍行为；⑥生理、心理准备好了就可以；⑦要慎重，考虑成熟后再决定；⑧不赞成，不反对，纯粹是“自我”的事；⑨可以理解，但有害；⑩是普遍行为，可接受，但自己不会发生；⑾不尊重、不真爱的表现，是欲望的满足；⑿是严重违反道德的行为和/或违法的；⒀是越轨行为；⒁不提倡，弊大于利；⒂不允许，会给自己带来麻烦；⒃接受不了，是不负责任的；⒄不可以，贞操是最重要的，可归纳为赞同（1～6项）、中立（7～10项）和反对（11～17项）三个方面的观点，调查结果见表1～3：

表1 大学生不同民族婚前性行为态度（±s）

表1 大学生不同民族婚前性行为态度（±s）

注：*p＜0.05

汉族（N=143）少数民族（N=92） t赞成 6.8±2.18 3.8+1.56* 3.00中立 6±1.58 2.5±0.5 2.65反对 12±5.69 9±2.64 0.88

表2 大学生不同性别对婚前性行为的态度（±s）

表2 大学生不同性别对婚前性行为的态度（±s）

注：*p＜0.05

男（N=57）女（N=178） t赞成 3±1.14 7.6+2.64 -2.52中立 4±0 5.5±1.32 -1.16反对 7.5±3.09 16.71±3.61* -0.921

表3 各观点所占比例

3 结果分析

3.1 在此调查中学生将“婚前性行为”指婚前性交行为.有部分学生提到婚前性行为分为边缘性行为，如亲吻、抚摸敏感部位等类性行为及核心性行为，但又明确指出其所指的婚前性行为即是性交行为，因此，本文对婚前性行为的调查结果均指学生对婚前性交行为的观点.

3.2 对被调查学生性观念的分析

从表1可以看出，少数民族学生对婚前性行为持赞成态度者占20.65％，明显低于汉族学生23.78％，且有显著性差异（p=0.0364），而中立和反对态度方面没有统计学意义，说明汉族学生表现为更为开放的性态度.

从表2中可以看出，女生持反对态度者为65.73％，明显高于男生（52.63％），并具有显著性差异（p=0.0102），持赞成及中立态度者与男生相比无统计学意义，表明女生对婚前性行为持有明确的反对态度.

从表3中可以了解到，赤峰学院非医学类大学生中不论男生、女生还是汉族学生、少数民族学生，对婚前性行为持反对观点的学生占大多数（分别为52.63％、65.73％、62.69％、68.48％），只有20.65％的少数民族学生和23.78％的汉族学生持赞同态度；男生的赞同率（26.31％）较女生（21.35％）高.以上数据与周生建等[1]对重庆市部分非医学高校的大学生对婚前性行为的态度的调查，可以接受和支持的男生占74.5％，女生占69.6％；与覃丽娜等[2]对西南某医学院校大一新生艾滋病知识态度及性观念调查中显示的45.90％的学生反对婚前性行为，反对大学生发生同居现象的仅占36.77％；范舒云等[3]对大学生性观念、性态度的调查显示的，对婚前性行为赞同为37.92％，对婚前性行为反对为27.50％，对婚前性行为无所谓为34.58％相比，这些地区的高校大学生无论是医学生还是非医学类大学生，其性开放态度比赤峰学院的非医学类大学生性观念的开放程度要高.与梁燕君等[4]对贵州某高校少数民族大学生调查结果，“少数民族大学生男生比女生有着更为开放的性态度，更赞同婚前性行为，有更多发生婚前性行为的意图”有类似趋势.

调查中还发现，无论是少数民族学生、汉族学生，男生、女生，认为婚前性行为“弊大于利”的比例最大，认为“贞操是最重要的”排在第二位，认为“是不负责任”的排在第三位，而认为是“不尊重、不真爱的表现，是欲望的满足”和“是越轨行为”的较少，只有1.70％的学生认为“是严重违反道德的行为和/或违法的”，其中少数民族学生认为“贞操是最重要的”与“弊大于利”占有同样的比率（20.65％）.可见，利弊权衡对学生性观念的影响更大，少数民族学生的贞操观比汉族学生（10.49％）更强烈，学生的道德和法律意识非常淡薄.

由以上调查分析可见，赤峰学院非医学类大学生性观念的开放程度较其它地区的高校大学生低；学生的性观念主要受学生对性行为带来的利弊权衡影响，学生的道德和法律意识非常淡薄，少数民族学生的贞操观比汉族学生更强烈.赤峰学院少数民族学生比较多，在其现有的基础上积极开展性观念和性道德教育，增强大学生的道德和法律意识，同时增加性解剖学、性生理学知识的学习，帮助学生树立正确的性观念，有针对性地开展性教育十分必要.

〔1〕周生建，魏莎莉，杜芳，等.重庆市部分非医学高校学生性观念及性行为的调查[J].实用预防医学，2008，8，15（4）：990～993.

〔2〕覃丽娜，梁建成，唐倩，等．西南某医学院校大一新生艾滋病知识态度及性观念调查[J].现代预防医学，2011（06）：1063～1066.

〔3〕范舒云，张彩峰．大学生性观念、性态度的调查分析[J].全科护理，2011（23）：2133～2134.

〔4〕梁燕君，赵守盈，谌华．少数民族大学生婚前性行为态度调查研究 [J].中国健康心理学杂志，2007，15（12）：1146.

G645；R167

A

：1673-260X（2013）01-0060-02