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阿根廷的恰马梅(Chamamé)、夸尔特托(cuarteto)和民谣

2013-07-02

科学时代·上半月 2013年5期
关键词:民谣

余 原

【摘 要】恰马梅也许算得上是阿根廷最受欢迎的本土音乐。夸尔特托作为舞蹈形式是在20世纪40年代开始流行起来的,最著名的当代歌手是Carlos ‘La MonaJiménez。这篇短文重点描述恰马梅(Chamamé)、夸尔特托①(cuarteto)的乡村音乐和乡村民谣音乐,推介阿根廷的恰马梅、夸尔特托和民谣主要艺人及其作品。

【关键词】恰马梅;夸尔特托;民谣

除了探戈之外,阿根廷的音乐多半来源于乡村的舞蹈传统,即一种西班牙和欧洲中部移民的风格和本土音乐的混合物。这些舞蹈——朗雀拉②(rancheras)米隆加(milóngas),查卡雷拉斯③(chacareras),以及其他更多舞蹈类型——一起被智利、秘鲁和玻利维亚的邻国分享——而另一些舞蹈,比如恰兰梅,显然也是属于阿根廷的舞蹈。阿根廷音乐还有美洲印第安人音乐的根,阿塔瓦尔帕·尤潘基(Atahualpa Yupanqui)在20世纪30年代所做的音乐探索后来变成了非常政治化的“新歌运动”(nueva canción)的新枝嫩芽。歌手梅塞德丝·索萨(Mercedes Sosa)对阿根廷音乐有特别的贡献。这个国家在摇滚现场演出方面也很繁荣。在军政府统治时期,阿根廷摇滚代表着一种反抗的力量,曾出现了像查理·加西亚(Charly García)和利托·内比亚(Litto Nébbia)这样的艺术家;如今,是一个相对更简单的时代,先锋乐队有Los Enanitos Verdes和Los Fabulosos Cadillacs。

一、恰马梅

恰马梅源于科连特斯(Corrientes)④东北地区的乡村文化——这是一个美洲印第安人地区,吸引了19世纪从捷克斯洛伐克、波兰、奥地利和德国的大量移民,包括很多犹太人。随着时间的推移,这些移民带来的中欧的华尔兹、玛祖卡和波尔卡逐渐与当地说着瓜拉尼语的美洲印第安人的传统音乐、奴隶地区音乐的非洲节奏相融合,从而出现了恰马梅——贫困农村梅斯蒂佐人(mustizo)⑤的音乐,梅斯蒂佐人多数看起来更像印第安人或欧洲人,他们的歌曲使用西班牙语和印第安瓜拉尼语两种语言演唱。

恰马梅的旋律给人一种忧郁的感觉,这都归因于瓜拉尼语的使用,然而它的历史描绘了梅斯蒂佐移民在一个新环境下的社会、文化和政治关系。直到20世纪50年代,它在很大程度上还局限在家乡科连斯特,但是随后的十年之内,大量的农村移民搬到布宜诺斯艾利斯从事新行业,他们把自己的音乐和舞蹈带到了那里的舞厅和文化中心。恰马梅开始引起更广泛的主义——在某种程度上,也许,因为它是要求舞者拥抱着脸贴着脸起舞的一种非常稀有的民间舞蹈形式。

恰马梅最有特质的音响来自它的主要乐器——大型键钮式手风琴(偶尔也会用班多钮,探戈的御用乐器)。它通过嫁接与旋律形成鲜明对比的曲调流行一时,让音乐立即摇摆起来。来自非洲的影响可能有助于恰马梅强调弱拍,使得小节之间出现了混合和摇摆。其独特的打击乐节奏最令人难以忘怀,令人回味的旋律是这种音乐独一无二的、引人注目的特征。

阿根廷当今恰马梅之王是劳尔·巴博萨(Raúl Barboza),这位艺术家20世纪90年代在欧洲尤为成功。他跟随的是他父亲阿道夫(Adolfo,出生于科连斯特)的足迹,他父亲曾在1956年建立了第一支自己的乐队。巴博萨的整个乐队是一个典型的恰马梅乐队编制,通常有一至两架手风琴,一把吉他(有时有两把,其主要工作是强调乐曲的节奏部分)和吉塔龙(guitarrón,西班牙语)。

二、夸尔特托

夸尔特托得名于其最早演奏者的名字夸尔特托·里奥,乐队阵容包括一个主唱、钢琴、手风琴和小提琴,舞者围成一个巨大的圆圈,随着一种叫做“通加-通加(tunga-tunga)”的节奏逆时针移动。20世纪80年代,布宜诺斯艾利斯的工人阶级“热带”舞厅再次燃起对它的热情,它还采用了周边哥伦比亚的瓜拉恰舞曲、多米尼加的梅伦格舞曲和拉丁萨尔萨等元素。它慢慢地爬上了上流社会阶梯,进入了中产阶级市场,大大刺激了录音音像的销售。夸尔特托最著名的当代歌手是Carlos ‘La MonaJiménez。

三、民谣音乐

20世纪60年代和70年代,在与“新歌运动”的联合行动中,涌现了数十名民歌手和乐队——他们的音乐特征是密集的编曲和四声部合声。在“新歌运动”之星梅塞德丝·索萨周围,数十年里涌现的先锋艺术家包括Los Chalchaleros, Los Fronterizos和Los Hermanos Abalos;吉他手爱德华(Eduardo Falú),拉蒙·阿亚拉(Ramón Ayala),阿里尔·拉米雷兹(Ariel Ramírez,以赞比亚和克里奥尔人身份示人)、苏马拉·巴斯(Suma Paz)和乔治·卡夫内(Jorge Cafrune)。

20世纪80年代涌现出的新民谣作曲家包括安东尼奥·奥塔拉戈·罗斯和佩特科·卡拉瓦哈尔,而近年来这些乐队经过试验,改良了民间舞蹈传统(桑巴,查卡雷拉斯,库埃卡斯等等),强调富有诗意。在这新一轮的波潮当中主要有游吟诗人、苏普伊夸尔特托、阿根廷本土声乐和作品4(Opus 4)。

欣赏民谣音乐的最佳去处是一年一度的科斯金国家民俗节,这个节日自20世纪60年代就开始固定举办了。

四、阿根廷的恰马梅、夸尔特托和民谣主要唱片

1.CD阿根廷:西北部地区的音乐遗产

(Argentine:Musical Patrimony of the North-West Territories)

(出版者:Playsound,法国)

一次聆听阿根廷西部广大地区乡村音乐的机会;从巴瓜拉斯到狂欢节舞蹈,应有尽有。

2.CD探戈之前的音乐:阿根廷民谣传统1905-1936

(Befor The Tango:Argentinas Folk Tradition 1905-1936)

(出版者:Harlequin,美国)

这是一张迷人的民谣集专辑,描绘了从世纪初开始的整个20世纪阿根廷的民谣音乐。它舍弃民间歌手即兴演奏的方式,而是通过盲人竖琴家演奏斗牛舞曲(pasodobles),以及加利西亚人(Galician)的 muineras——这是西班牙人、意大利人和世界其他地区的移民带过来的内陆地区音乐。

3.CD恰马梅

(出版者:Iris Musique,法国)

该专辑特点是录制了由若干小型乐队演奏的恰马梅器乐曲、歌曲或诗歌,包括Los Zorzáles del Litoral、赫克托·巴拉里奥(Hector Ballario)、信仰组合(Grupo Convicción)和精英人物——歌手、手风琴大师Favio Salvagiot,以及两位有活力的手风琴演奏家。

五、阿根廷的恰马梅、夸尔特托和民谣主要艺人

1.劳尔·巴博萨

劳尔·巴博萨出生在布宜诺斯艾利斯,但是他吸收了很多他父亲——科连特斯(Corrientes)的音乐影响,巴博萨被誉为恰马梅之王——恰马梅是一种旋律极富有冲击力的、广受欢迎的、充满深深乡愁的音乐。巴博萨还赢得了阿斯特·皮亚佐拉的认可:“他是一名值得我尊敬和钦佩的斗士!”

劳尔·巴博萨

(出版者:La Lichere,法国)

吉他、贝斯、竖琴、打击乐和两架手风琴,巴博萨在这里引领了一场激动人心的恰马梅精萃音乐会:典型的双拉斯古尔多(rasguldo)与波尔卡(与你之前在欧洲听过的所有音响都不同)。

2.鲁迪和尼尼·弗洛雷斯(Rudy and Nini Flores)

弗洛雷斯是由来自科连特斯省、演奏器乐恰梅拉的两位年轻兄弟组成的组合:鲁迪(出生于1961年)演奏吉他,尼尼(出生于1968)演奏手风琴。

CD恰马梅——音乐的巴拉那河(Chamamé-Musique du Paraná)

(出版者:Ocora,法国)

这是一张伟大艺术极好的、舒适惬意的专辑。尖锐、心酸和恶作剧的手风琴音色延续了艺术家对19世纪恰马梅二重奏的兴趣。

注释:

①译者注:夸尔特托(cuarteto),西班牙语,意为四重唱,四重奏。

②译者注:朗雀拉(rancheras),西班牙式乡村和西部音乐。

③译者注:查卡雷拉斯(chacareras),西班牙语,意为小庄园主。

④译者注:科连特斯(Corrientes),阿根廷东北部港口城市。

⑤译者注:Mestizo,意思是印欧混血,所以印欧混合音乐亦可称为梅斯蒂佐音乐。

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