李世存

生态批评（ecocriticism）从发端到现在已有30多年时间了，它已日益变成一种全球性的文学批评现象，成为文学批评理论中的“显学”。中国的许多学者都已提出生态批评学科建构的问题。生态批评是一门正处在发展中的、新兴的跨学科研究的边缘学科，其学科构建任重而道远。蔡同庆指出，作为一个独立的学科，要有独立的研究对象、研究内容、研究方法、研究目的及学科发展的趋势这样五个基本要素。那么，生态批评是否是否已经具备了这些基本要素而成为了一门独立的学科？下面将在考察生态批评理论依据的基础上，围绕这五个方面对生态批评的学科建构进行考察。

一、生态批评的理论依据和本质

生态批评的产生是时代的必然。其现实背景是全球生态状况的日益恶化，而理论起点和依据则是生态哲学（ecology philosophy）思想。 “生态哲学”是用生态系统的观点和方法研究人类社会与自然环境之间的相互关系及其普遍规律的科学，其思想来源复杂，包括来自不同方面的学说和理论。如朱新福提出，它包括如下一些思想和学说：“环境伦理说”（environmental ethics）或“环境哲学”（environmental philosophy）、非人类中心说、施韦策（Albert Schweitzer）的“敬畏生命”论和泰勒（Paul W.Taylor）的“生命中心论”（biocentrism）、克利考特（J Baird Callicott）的主观价值论和罗尔斯顿（Holmes Rolston III）的客观价值论、奈斯（Arne Naess）等人提出的“深层生态学”（Deep Ecology）等。王诺详细讨论了一些有代表性的生态哲学思想，包括卢梭、达尔文、恩格斯的生态思想，海德格尔的生态哲学思想（生态整体观和“诗意地栖居”等思想），利奥波德（生态伦理或自然伦理学说）、罗尔斯顿、拉夫洛克（该亚假说 Gaia hypothesis）和深层生态学的生态整体主义思想，生态和谐观与正义观，生态的主体间性理论。……