匾额与楹联之艺术研究——以河南康百万庄园为例
2013-04-17荣树坤赵林红王亮黄伟
家具与室内装饰 2013年3期
■荣树坤赵林红王亮 黄伟
(1.3.4河南城建学院艺术系,河南平顶山 467036; 2.浙江农林大学,浙江杭州 310000 )
康百万庄园位于河南省巩义市,始建于明末清初,时间跨度长,经历了明、清、民国三个历史时期。它处于嵩、邙、河、洛交汇处,依靠“天人合一,师法自然”建筑理念,临街建楼房,靠山筑窑洞,四周修寨墙,濒河设码头。它是中原民居的典型代表,经历了400余年的沧桑,其建筑实体保存相对完整,同时遗存了大量家具、珍重器皿、文物书画、祭祀供具等,约3478件[1]。康百万家族为当地的名门望族,由于常接待邻里乡亲、官员富贾,所以大量的由名人所题之匾额与楹联尚存园内,它们不仅是康百万家族兴衰的见证,也是集观赏价值和研究价值于一身的中国艺术片段(图1)。
1 简述匾额与楹联


匾额和楹联艺术是中国古建筑不可或缺的一部分,它不仅能够更为直接和确切地表现出建筑物的意蕴,而且饱含着民居主人对生活的幸福诉求与对子孙后代的警示教育。匾额和楹联集语言、书法、绘画雕刻这三种艺术形式于一身,故具有较高的艺术价值和历史文化价值。
明清时期的河南民居,尤其是地主、官吏的居所,为了显示其身份与地位,所以院门都非常考究。室内廊柱高大雄伟,为悬挂匾额和楹联提供了便利条件。大部分匾额都是乡里名士、达官贵人所题赠的,为了彰显其身份与地位,故匾额的体积较大、精雕细琢、辞荣华美。对于楹联,除了具有装饰之用外,更多是对家族成员的警示与教育。……
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