陈绍西

（三明学院思想政治理论教学部，福建三明365004）

在19世纪与20世纪之交，来自西方的各种社会思潮影响着中国的思想界。在中西文化交流和撞击中，在人们既有觉醒又有困惑的情况下，严复的进化论以一种新的历史观使人们重新审视历史与现实、现在与未来的关系，这就为批判封建主义、判断资本主义、追求理想社会提供了理论根据，从而实现了传统大同思想与社会主义的对接，从中国传统文化中找到了社会主义的民族文化资源，根据社会主义实现了对中国未来的定向。研究这种转变对认识中国社会主义思想的转变有重要意义。

一、严复的进化论和传统大同思想与社会主义的对接

19世纪后半叶中国发生了民族危机和社会危机。西方文明对中国的冲击瓦解着传统社会的基础，“西学东渐”又对传统文化形成了挑战。如何认识中国和西方、传统与现代的关系成了重要的问题。面对这种情况，中国思想文化界先后出现了“中体西用论”和 “西学中源论”。前者主张学习西方科学技术，兴办军事工业，以维护中国封建道统；后者认为西方科学技术和现代政治的源渊在中国，都是对先秦墨家科技思想和政治理念的实践。这两种思想虽然都改变着 “天不变，道亦不变”的传统观念，承认了西方的先进和中国的落后，但在思想观念上仍然有一种独尊自大的民族心理，无法面对世界文明发展的趋势以及中国未来的问题。变法维新虽然提出了变革发展的要求，但变法的失败更使中国思想文化界处在混乱和困惑之中。……