费利君

(安徽工程大学艺术学院，安徽芜湖241000)

“开”字在中国文化中很早就出现了，在《易经·系辞上》就有“开物成务”的说法。几千年来，中国人对“开”的言说与思考有很多，无论在文化层面还是器物层面。在文化层面，儒家、道家和禅宗都有关于“开”的话语;在器物层面，“天工开物”就尤其体现了“开”的智慧。虽然中国人对“开”的思考更多表现为一种无意识的状态，是自然为之的结果，但“开”字却真实地道出了中国人待人待物的态度，这种态度在今天一个物的力量愈益增长和技术无限膨胀的时代尤其有意义。基于此，本文以“开”为主题，将思考以下问题:何为“开”，为什么是“开”，谁“开”，如何“开”和“开”的意义。

一、何为“开”?

从字源学上看，汉字“开”是会意字，小篆字形，两边是两扇门，中间一横是门闩，下面是一双手，表示两手打开门闩之意。《说文解字》说:“开，张也，从门从开。”这表明，开在古代汉语中既表示一动作，如开门;也描述一状态，如张开。

在日常语言的使用中，开字继续保留着它的原初含义，并不断发展出更为丰富的语义。第一，开指人对物的一种动作，比如，开门、开卷、开采、开展;第二，开指人对自己的一种行为，比如，开心、开眉、开怀、开窍、开诚等。第三，开指物或人或社会的一种状态，比如花朵的盛开、思想的开明、社会的开放等。

所有这些都给予我们以启示:开，是打开，打开某“物”，让本性显现出来。这“物”既可以是人，也可以是自然物和人工物。对人而言，通过“开”去将人性显露出来，是为开性;对物而言，通过“开”去显现物之美，是为开美。……