宫、商、角、徵、羽

“宫、商、角、徵、羽”是我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。但这“宫商角徵羽”的名称是何时形成的呢？它们又是从哪里来的呢？

最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600年前的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢？这就有多种说法了：一说，它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；一说，它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；一说，它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”；而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物，这是“君臣说”。各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同音乐观念。

椅子

椅子的名称始见于唐代，“椅”，也作“倚”。起源较早，但不是指供人坐的椅子。其原为一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。

唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。如郎余令《历代帝王像》中唐太宗所坐的椅子为四直腿，束腰，上侧安托角牙，棱角处起线，这种装饰在明清时期称为“混面双边线”。坐面上在后部立四柱，中间两柱稍高，上装弧形横梁，两端长出部分雕成龙头，扶手由后中柱通过边柱向前兜转搭在前立柱上。扶手与坐面中间空当嵌圈口花牙。扶手尽端亦雕成龙头，与后背搭脑融为一体。坐面附软垫、衬背。这在当时应是十分精致的椅子了。

午时三刻

“午时三刻”是在百刻制使用期间制订出来的。如果把一个时辰相等于八刻的话，这一天就多出四刻。为此，有人提出在十二时辰中，子、卯、午、酉各九刻，其余的则为八刻；还有另一种提法则是，子、午各十刻，其余则八刻等。两种说法结合起来分析的话，都是中午以前和中午以后的半天将各分到二刻。这样一来，午时三刻加上前半天分到的二刻，就相当于午时五刻，也就是相当于全部午时（11时～13时）的一半，这个时间正好是中午十二点。

击鼓鸣冤

相传，汉朝开国皇帝刘邦登上皇位不久，他的一个侄子倚仗皇势在街上欺负民女苏小娥。有个身材魁梧的汉子，见到一群人欺负一个弱女子，看不过去，路见不平，把皇侄的木棍打落在地。皇侄大发雷霆，遂令随从们动武。在打斗的过程中，一随从持剑本想刺杀大汉的，由于大汉机敏避开，却刺到皇侄身上，皇侄当场毙命。皇侄的家人知道后便把大汉告到官府，大汉被定处死刑。脱险的苏小娥得知后，决定到衙门申冤昭雪。但衙门戒备森严，怎么办呢？于是她想了个办法。小娥和妹妹持一小鼓、一小锣到衙门门前猛击，并连声高喊“冤枉”。后来这件事情满京城的人都知道了，也就传到了刘邦耳里，于是他下令亲自审理案件，弄清事情的真相后，案件得到了公正的判决，大汉终于洗刷了冤屈，无罪释放。

苏小娥击鼓鸣冤这一举动给了刘邦一个启示，为方便百姓告状，他特下圣旨，命各级官署大门必须各置一鼓一钟，并规定钟鼓一响，官必上堂，借以显示便民、德政。就这样，击鼓鸣冤之制，一直流传了两千余年，直至清末。

（摘自《文苑·经典选读》）