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失志阳痿验案一则

2013-01-24蒋传义

中国民间疗法 2013年3期
关键词:原穴阳陵泉泻法

蒋传义

(江苏省丰县赵庄镇赵庄集北头,221723)

患者,男,23岁,貌美俊秀。因阳痿于2011年1月15日求诊。时下症见:患者面呈羞赧无奈之色,语言羞涩不畅。饮食起居、舌质舌苔尚正常。病史:患者经媒妁、双方父母商定于2010年12月20日相亲(当地风俗,男女之初次会面)。因见女方颜面不雅(女方因雀斑于某美容院美容而致),遂致失志阳痿不举。于某医院医治10余天,后继服中药4剂(具体药物无考),均无效验。婚配佳期在即,急请精心诊治,以解患者及父母心头之忧。余细为审视,断为失志阳痿。治以舒郁畅志之法,并加之以语言疏导,以求速愈。初诊取穴:太冲、行间、大陵、内关均双取泻法,阳陵泉、太白、三阴交、太溪均双取补法。其泻法者遵《内经》言取迎而夺之、急提慢插、捻转幅度速度较大较快、出针不按或稍按其穴之法。使其怫郁滞留之邪,如开渠决水,奔涌而泄。留针20min,行针4~5次。其补法则相反,随而济之、慢提紧插、捻转幅度与速度稍次、出针疾按其穴,毋使经络之气外泻。留针30min,行针5~6次。又劝其:娶妻要轻以貌,重以德。况其美容之举实为倾心钟情于汝,自然无可厚非。1月17日二诊,患者面色、眼神较初诊大为改观,对答较前爽快,自云夜间阴茎已有坚举之象。针刺取穴、补泻、思想开导依旧,仅阳陵泉、神门、三阴交、太溪四穴补法延长至40min。22日三诊,患者情怀舒畅,神采飞扬。自言阳痿已愈,举家愁忧冰释。此诊太冲、行间、大陵、内关诸穴停用,补法则全同二诊。2012年1月28日偶遇,询其婚后情形。畅言婚庆得孕,顺产男婴已近3月,现阖家喜乐融融。

愚按:《医述》引医家王节斋言:“少年阳痿,有因于失志者,但宜舒郁,不宜补阳。”仅宜“宣其抑郁,通其志意,则阳气舒而痿自起。”夫失志者,志意被忤逆抑郁而失其畅达。厥阴风木之郁,为诸郁之首,一遇怫郁,如不速除,诸郁之症将纷至沓来。厥阴者,肝与心包络二经。肝者将军之官,主谋虑,为罢(否)极之本,喜条达而恶抑郁,其经循行少腹及阴茎。心包络者臣使之官,其志喜乐,亦属厥阴之经,与肝经同气相求,其循行及其与阴维之联属,亦达少腹阴茎。清·余震《古今医案按》载“一少年新婚,欲交媾,女子阻之,乃逆其意,遂阴痿(即今之阳痿)不举者五七日。”与本案失志阳痿如出一辙。患者年少,其疾又属新染,实如盛极之火,忽置密器之中,闭闷之气,骤不得泄越。虽长达二十余日,如速解其郁闷,撤其藩蔽,复其畅达喜乐之志,即可速愈。彼以药愈,余以针解,且又加之劝慰,实为异曲同工。《内经》谓“木郁则达之”,“火郁则发之”,达之发之,皆为舒畅条达之意。太冲,足厥阴肝经原穴、输穴,经谓五脏有疾当取之十二原,又谓脏病求其输;行间,肝经子穴,经谓实则泻其子;肝藏血主筋,阴茎又与宗筋相系;大陵,手厥阴心包络经原穴、子穴;内关,厥阴心包络经络穴、奇经八脉交会穴,通阴维脉,主心胸情志之患。四穴行泻,又加之以强刺激,其舒郁畅达之力,所向披靡,确如风之吹云,故取效之快悉如案中所言。阳陵泉胆经合穴,又为筋会,胆经与肝经相表里,主少阳春升之气。《内经》有“凡此十一脏皆取决于胆”之论。又胆者,敢也。斯穴用补,自能舒郁畅志,振奋士气。太白、三阴交属脾经,脾为后天、中气之主;神门心经原穴,心属火藏神;太溪肾经原穴,肾为先天,属水藏精。四穴进补,水火既济,坎离融融,复赋予语言开导。故患者向愈之速,实寓于情理之中。

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