■刘金祥

论人的精神世界现代化

■刘金祥

现代化指标，综合言之是两个方面：经济增长与社会发展。这两大根本指标可谓包罗万象，但立足于“人”这个中心项来说，也是两个方面——两个世界，物质世界和精神世界。对于人自身来说。这两个世界是有机地结合在一起而不可分的。当然，在个体的、局部的、短时段的范围中，物质和精神有时会不平衡、相脱离、畸轻畸重、或前或后。但是，大凡如此就会出问题，现代化亦如此。如果只有物质世界的现代化，而缺乏精神世界的现代化，那是跛足的、不全面的，因而也就不是真正的现代化。

马克思、恩格斯在论述历史唯物主义时，曾多次在“人／自然／社会”这一理论框架中，提出“人的生存”这个命题。恩格斯说：“历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产再生产。”(《致约·布洛赫》)马克思则提出了“人的生活的直接生产过程”、“真正人的生存条件”(《资本论》)这一命题。值得注意的是，他们的这些论题又都是同人“最终脱离动物界”、“人对自然的能动关系”、“人的精神生产”和“文化上的进步”联系在一起的。这种论旨和论证方式都表明人的精神生产、精神生活、精神世界既包含在人的“现实生活的生产与再生产”之中，又是人的根本所在；要取得“真正人的生存条件”，就要有精神世界的生产再生产，就要有文化上的进步直至人最终脱离动物界。

恩格斯曾经作过一定程度的自我批评，青年们有时过分看重经济方面，这一理论和实践的偏差之产生，他和马克思要负一部分责任，因为他们在批驳论敌时，“常常不得不强调被他们否认的主要原则”，而对问题的另一方面论述不足。……