敬文东

圣人之梦

敬文东

法国大哲勒内·笛卡尔实在太好玩、太富有幽默感了：他竟然真诚地相信，在高蹈的灵魂与卑俗、低下的肉体之间，存在着唯一一个接触点——它就悄无声息地匿藏于我们身上小小的松果腺当中。而松果腺呢，很可能就是普拉特所说的“灵魂殖民肉体”或“肉体殖民灵魂”的那个“接触区”，一个小小的、让人很难察觉的切点。它是肉体和灵魂的交叉地带，既是肉体设在灵魂，也是灵魂设在肉体的外交使馆，两个性质和功能完全相同的机构使出浑身解数，在彼此谈判、博弈、争吵，收集关于对方的各种情报，试图征服和驾御对方……除此之外，笛卡尔还极为自信地宣称：如果从他杜撰和虚构出来的“第一原理”启程、开拔，满可以推导出一整套完备的“先验医学”（Priormedical），一种自始至终都得到过演绎法殷勤支撑和捧场的古怪医学——演绎法是这种为人疗伤、治病的学问唯一的栋梁和心腹大臣，唯一的谋士和中场发动机。所谓演绎法，你我都知道，地球人全知道，就是必须要从“一”强行推出“一万”的意思，拥有思维上的全部霸道性。它是逻辑学大家族中的独裁者，高高在上、自鸣得意，却从未想到过寄存在不远处的热嘲冷讽——对此，精研西方现代思想史的美国佬罗兰·斯特龙伯格有过不含笑意的揶揄：“很显然，演绎法也会走火入魔。”

但在某些极为特殊、极为少见的时刻，吓人一跳的“走火入魔”并不必然意味着坏事，反倒比自命的中正、大方，更能显明和摆明某些事情的真相。