李 妍

引 言

民族民间文化作为中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体，也是维系国家统一、民族团结的基础和联系世界的桥梁。保护弘扬优秀的民族民间文化，对传承中华文明，发展先进文化，维护国家文化主权和文化安全，有着重要的现实和深远的战略意义。然而近几年来，随着全球经济一体化和现代化进程快速发展，少数民族地区不断面临外来文化的冲击，许多民族民间文化的多样性和丰富性受到严重威胁，一些珍贵的民族民间文化遗产，特别是非物质文化遗产正逐步消失。与此同时，我们在民族民间文化的保护和传承方面还缺乏足够的保护意识和保护力度，导致不少民族文化遗产被邻国抢注。如“端午祭”被韩国抢注、马头琴被蒙古国抢注、皮影戏被印尼抢注、玛纳斯 (原新疆地区的三大游牧史诗)和阿肯弹唱 (与评书、大鼓齐名的一种新疆说唱艺术)被吉尔吉斯斯坦抢注……此外，哈萨克斯坦也非常关注新疆境内哈萨克民间文学的收集工作并想将其拿到哈萨克斯坦去;韩国政府也对中医虎视眈眈，计划改称韩医申报世界文化遗产［1］……这些内忧外患，足以“刺激”并“警醒”国人必须高度重视非物质文化遗产的保护，加大相关保护工作的力度，尤其是要捍卫边境地区民族民间文化的独特性和丰富性，维护国家文化主权和文化安全。

天琴，方言称为“叮”或“鼎”，是流传于广西西南部中越边境地区壮族最古老的弹拨乐器之一，距今已有两千多年的历史。