文/金 磊

罗公仙逝留下的文化思考

文/金 磊

从中国古建筑泰斗罗哲文先生（1924-2012）5月14日仙逝，到5月20日参加全国千余人自发的追悼会，对我感染和触动最深的是，我不曾相信他那永不服老的身躯会定格成黑框中的遗像，然而这却是无情的事实！尽管我同意八宝山公墓的巨幅对联“护名城护运河舍身文化遗产堪称古建护神，修长城修故宫参襄国徽设计无愧文物卫士”是对罗老生平的最好写照，但我更以为面对罗老的仙逝，我们对他的怀念不该停留在“谁来守护古建”的种种疑问及感叹上，而要大胆地发现还有哪些是应该为罗老大书特书的贡献点。

6月6日，中国文物学会在颐和园召开了“罗哲文同志追思会”。与会专家和领导对罗公在文化遗产上的贡献做了更多的评介。我在阅读并领悟诸多评介后发现，现在对罗老的评价至少还缺少如下三个方面，这是应该予以充分说明的：

因为他是中国营造学社最后的一员，他的逝去让我们告别了一个时代。

他是中国20世纪建筑遗产保护的见证人，他身体力行，2011年87岁高龄的他还亲自进行建筑考察，他是践行梁思成、刘敦桢田野考察，坚持到最后一息的“第一勇者”。有人说，在罗老88年的人生历程中，他为建筑文化遗产的保护与传承竟然跋涉了72年，此言真的不虚！

他还是2011年7月刚创办，迄今已出版五期的《中国建筑文化遗产》的名誉总编。时任国家文物局局长的单霁翔亲荐罗哲文任此职。当我向罗老表达单局长意思后，他非常高兴应允并给予全部支持。……