陆春祥

我把《传习录》看成《论语》，因为王阳明的思想都体现在他和学生的答问及书信中了。这个神奇人物，少始泛滥词章，后则笃信朱学，继而又出入佛老，最后归宗儒学，格物致知，知行合一。他的人生论认识论修养论，让他名噪后世，张岱高度赞扬：阳明先生创良知之说，为暗室一炬。黄宗羲则如是形容：自孔孟以来，未有若此深切著明者也。有人甚至认为“日本就是以王阳明哲学为其民族的哲学”；蒋介石更是终生崇拜王阳明，将其奉为精神导师。

王有宏篇巨制，我的理解只是一鳞半爪，挂一漏万。

壹 学校不应该是监狱

公元1518年，王阳明出任南赣省长。他在任上做了很多事，其中在教育上尤其可圈可点。他不断完善乡规民约，兴办学校，培训教师，还亲自制定儿童教育的基本原则。

因为是个教育专家，他真切看到了教育的弊端。根据调查研究，他认为，近代的儿童教育，大部分的学校每天只知道督促句读课业，不重视道德及人文素质的培养。而且，有许多做法还非常过分：教师对待学生，稍不满意就绳捆鞭打，像对待囚犯一样对待他们，学生把学校看成监狱而不愿去，把教师和长辈当作强盗而不想见。这样做更有严重的后果，学生们以各种形式消极学习甚至公开对抗：他们窥伺，逃避，掩盖，玩游戏，作假，掩饰，说谎，极度地顽皮。

王阳明清楚地知道，这样教育的后果是极其可怕的。他在内心有坚定的教育理念，他觉得儿童的天性是喜欢玩乐而害怕约束，这就像草木刚刚开始萌芽，让它舒展地生长就能很快枝条发达，如果摧残压抑，它就会枯萎衰败。……