■ 颜浩

向来以展示现实生活见长的台湾电影，在2011年却罕见地奉献了一部历史题材的大片——《赛德克·巴莱》。这部电影虽然以台湾原住民反抗日本占领者的战争为主线，但其内涵并不止于此。其中包含的生与死、信仰与救赎、冲突与宽容的沉重思考，使其超越了还原或再现真实的简单意义，而具有了从文化和哲理层面反思历史的高度和深度。

一、正因写实，转成新鲜

《赛德克·巴莱》以1930年发生在台湾中部的“雾社事件”为原型，讲述的是生活在大山深处的赛德克人，因不满日本占领者长期的歧视与欺凌，在马赫坡社的部落头目莫那鲁道的带领下发起反抗，并在日本军队的镇压下最终失败的故事。

由于众所周知的原因，这个进入了台湾历史教科书的重大事件，对大陆民众来说基本上是陌生的。受到政治环境和意识形态的影响，八十多年来，台湾社会对于该事件也有不同的解读。在很长一段时间内，“雾社事件”被纳入抗日民族主义的范畴中，被简单解读为中华民族抗战史的一部分，莫那鲁道也被赞颂为具有“轰轰烈烈抗日之精神以及坚贞不屈民族之志节”的烈士，享受了铸造铜像、春秋祭扫的殊荣。主要由汉人作家创作、以该事件为蓝本的文学和艺术作品，也多是以这种姿态想象和描述这段历史。而在事件中几遭灭族的赛德克人，无论是在现实世界里，还是在历史记忆与文学想象中，都是失去了话语权的“他者”。

直到20世纪90年代，随着时代环境的转变，台湾社会对于“雾社事件”的阐释才开始出现多元化的声音，从赛德克民族内部来进行理解和反思逐渐成为可能。……