■ 吴亚娟

钢琴自20世纪初传入中国，从1915年赵元任先生创作的第一首《和平进行曲》算起，中国钢琴作品的创作，也走过了百年的历史。一百年中，中国的钢琴创作者们，或者是出于本身的民族性，或者是出于对钢琴的中国化改造，亦或者是出于对传统文化的尊重，多数作品中，都表现出了强烈的民族传统文化特征，这种表现，使中国钢琴作品具有了鲜明的民族性和文化性，体现出了中国创作者对于钢琴特有的理解和感悟，这对于中国钢琴乐派的建立和民族文化的传扬，以及中国钢琴事业的发展，都有着莫大的意义。

一、贵和尚中，和而不同

贵和尚中，和而不同，更多的是体现在对于钢琴这门外来艺术的态度上。“贵和尚中”，是指和为贵，中为宜。这是中国传统思想文化的精髓，《中庸》中记载：“中也者，天下之大本也；和也者，天一下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，天地之间的万物，如果能达到一种中和的状态，就能够各安其位，各得其所。支持着这种中和状态的就是对于“中”的追求，中，就是中间，不左不右，不上不下，正正好好。“和而不同”，用今天的哲学观点来说，则是一种辩证的认识，充分肯定了事物的多样性，用一种海纳百川的态度，来包容一切外来的思想和文化，并且予以积极的融合和借鉴，使之最终成为民族文化的有机组成部分。所以说，贵和尚中，和而不同，就是这样一种态度：充分尊重钢琴本身的艺术规律和特征，然后结合民族传统文化，对其进行改造和融合，最终使其成为具有中国特色的艺术品。……