■ 林文娜

紫砂壶是茶、陶文化合一的产物，自明清以来，其造型艺术（花货、光货、筋瓤货），已经确定了特有的规律和法则。以清代陶艺人陈曼生为代表的文人雅士由于酷爱紫砂壶，将书画、诗词、铭文介入紫砂壶，加重了紫砂壶的文化气息及艺术品位，并形成了文人风格，从而使紫砂壶的价值跃升，受到了世人的高度赞赏，视同拱璧。品茶和欣赏紫砂壶都是人生的一种境界，能使人洗尽浮华，心灵沉静。究其原因，紫砂壶“色不艳，质不腻”的特点给人美的享受。更重要的是紫砂文化的起点很高，最初的紫砂文化蕴涵了儒、释、道三家的文化精魄，深入人们的日常生活，形成禅趣。文人雅士源源不断地为紫砂文化扩充诗文、书法、彩绘、篆刻等新鲜养分，使紫砂文化的内涵日益精进，丰富充实。

禅趣，主要通过紫砂壶器的装饰表现出来，紫砂壶身的雕刻集我国金石、绘画、诗词等传统艺术于一体，一把紫砂壶在经过技艺精湛的陶艺师捏塑雕镂的艺术塑造后，它会脱胎成为有禅趣的艺术生命。同时，在这些千姿百态、仪态万方的紫砂壶背后，映现着陶艺师的高妙才情与精神灵魂，留给了后人一部活生生的、有灵魂有体温的中国紫砂艺术史。紫砂壶器的题诗与铭款体现禅趣，禅趣和紫砂文化的水乳交融，不仅形成了一种综合性的审美活动，还开出了中国陶瓷艺术中的一朵奇葩。

一、紫砂壶里以俗为雅的禅趣

中国禅宗是唐宋时期无数杰出的禅师创造的。……