[摘 要] 本文从哲学的角度解析《楚门的世界》中人与人、人与自然社会的不和谐关系，使得楚门的出走成为必然。楚门生活的“桃源镇”是一个以科技为发动机而构建出来的高度商业化的虚拟生态空间，里面生活着的是一个虚拟的社会群体。在这个假造的“和谐”社会里，楚门的“自我”与环境、与人之间是扭曲的、错位的、残缺不全的关系。人与自然、社会相互生成的和谐在这里无法实现，终于使得楚门义无反顾地离开这个假面和谐的世界，选择去真实的生活，寻求一份源自生命本原的自由。 [关键词] 《楚门的世界》；人；自然；社会；假面和谐

楚门是一个孤儿，从一出生就被奥姆尼康电视制作公司收养——作为被选中的一个受控受观测的对象。他生活的美丽的“桃源镇”是剧中导演克里斯托弗一手打造的巨大摄影棚。这里的一切都是真实的道具，为了剧情的需要，导演派出上万个群众演员；为了维持收视率，安装了5 000部摄像机塞满了楚门的生存空间，对于楚门生活的记录采用隐蔽拍摄获得，他生命中的一举一动分分秒秒都曝露在隐藏在各处的摄影镜头面前，原汁原味地呈现在全球上亿观众的面前。

这部有史以来最长的连续剧，30多年来在世界100多个国家卫星转播，而在全球上亿观众关注中的“明星”楚门自己却浑然不知。成年后的他有着一份不错的收入，一个温柔美丽的老婆，一个和谐完美的生活圈子。然而，在这个虚拟的世界取悦大众几十年后，导演的精心布局终究免不了有破绽，楚门开始怀疑周围世界的真实性，他想尽办法找到了事实的真相：他所生活的这个世界从自然景观到人际关系，从父母亲情到爱妻挚友，一切都是假的。……