■沈大栋

在这个非主流能一夜之间成为主流的年代，保持独特的审美品位是件不容易的事情。今天一个所谓艺术家的涂鸦之作，明天就可能成为最流行的T恤图案—这已经成为事实。商业时代就是这样；商业时代的艺术也是这样。现代前卫艺术就是在这样的社会背景中诞生的。

一.现代前卫美术对传统审美理想的颠覆

中国的传统审美理想是与中国的传统文化水乳交融、不可分割的。在历史发展进程中，中国传统的审美理想存留下来的问题，本来只是一个单纯的审美观念的问题，但是，19世纪末，20世纪初却成了一个复杂的问题。这其中，西方现代主义思潮的影响发挥着主导性作用。

世纪之初，人们对中国传统的审美理想提出了 “革命”、“改良”的口号，寻找的是“出路”，世纪之末，人们关心的是中国传统审美理想能否成为“主流”。

所谓“主流”，所指的是世界主流，所谓世界主流，或者说是世界主流艺术，用不同的眼光、不同的标准在检视，得到的答案是多样的，而不是唯一的，—文化上的差异决定了不可能有跨文化的所谓“主流”。但是，西方文化长期以来的自我中心观念使“主流”这一概念在西方的文化语境中已经暗含了世界性。20世纪80年代初，中国文化在逐渐摆脱了政治图解、还其自身本来面目的同时，经受了西方现代主义文化思潮的冲击和荡涤，“主流”不仅是指世界主流，更可以明确为西方主流，这是不容置疑的事实。近年来，无论是西方学术界，还是东方学术界，对西方文化中心论的批评和缕析渐趋时髦，成为一时新论。……