佳音

中国嘉德2012年秋拍将于10月30日至11月2日预展，11月3日至6日拍卖，展拍地点均在北京国际饭店会议中心。据了解，本次拍卖云集了不少惹人眼目的佳作，像古代书画部分就有一件董其昌的佳作《富春大岭图》现身，该传世精品十分难得，必将会吸引藏家的目光。

据介绍，董其昌（1555年至1636年）为明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家，“华亭派”的主要代表人物。其字玄宰，号思白、香光居士。万历十七年（1589年）赴北京会试，得中二甲第一名进士，授翰林院庶吉士而入仕途，历万历、泰昌、天启、崇祯四朝，官至南京礼部尚书，以太子太保致仕，卒后谥文敏。

因家境殷实并雅好古玩，董家之收藏亦称誉海内。黄公望传世名作《富春山居图》即曾为董氏所藏。董其昌于《富春山居图》首跋云“友人华中翰为予和会，获购此图。藏之画禅室中，与摩诘雪江共相映发。吾师乎！吾师乎！一丘一壑都俱是矣。”透出其对黄公望及《富春山居图》的仰慕与欣赏。董其昌于丙申年（1596年）购得黄公望《富春山居图》卷，但不久就转入宜兴收藏家吴之矩（名正至）手中。此外，清代钱杜在《松壶画忆》中记载：“大痴《富春山图》有二本，其一为《富春大岭图》，一为《富春山居图》。《大岭图》未见，《山居图》即是吴问卿所藏，病剧欲为殉，家人自火中夺出者。”《富春山居图》和《富春大岭图》前为横卷，后为立轴，题材都是描写富春山景色，但风格迥异。

董其昌所绘《仿富春大岭图》，虽名与南京博物馆本一致，但所临仿者当为前者，因为《容台别集》一段中，董其昌说的非常清楚：“余以丙申冬，得黄子久《富春大岭》图卷，以丙寅得沈启南仿痴翁《富春卷》……”再看台北所藏《富春山居图》前隔水董其昌题跋落款“丙申十月七日书于龙华浦舟中。董其昌。”由此可见，董其昌所言《富春大岭图》就是《富春山居图》，董其昌《仿富春大岭》题跋中的仿“富春大岭”就是仿“富春山居”，而与南京博物院藏黄公望《富春大岭》图无关，加之沈周本的佐证，这幅董其昌作品与黄公望及其《富春山居图》的关系便一目了然了。

此幅《仿富春大岭图》，创作于丁卯仲冬，董其昌时年73岁。由董氏生平和本幅中陈眉公所跋，可溯考此卷《仿富春大岭图》创作之经过。陈继儒（眉公）题跋曰：“董宗伯南都归，如此长卷，又设色，无一不类黄子久，此凤毛麟角也，珍藏之。眉公记。钤印：继儒。”“南都”即南京（明成祖朱棣迁都北京后，旧都南京，改称“南都”）。在陈继儒的跋文中虽然未题明年款，但据《明实录》记载，天启五年（1625年）一月董被任命为南京礼部尚书。在党祸酷烈、纷争不已的政治形势下，董其昌于第二年（1626年）即请告归，寄兴笔墨与山水之间，沉浸书画、心无旁骛。即于此时，董其昌绘制了《仿富春大岭图》（1627年作），与眉公题跋中所言“董宗伯南都归……”相一致。

更为难得的是，董其昌《仿富春大岭图》卷著录于《秘殿珠林石渠宝笈合编》第10册《石渠宝笈三编》2064页（上海书店出版社），前隔水钤“石渠宝笈”、“宝笈三编”，本幅钤“嘉庆御览之宝”、“嘉庆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”清内府诸印，可证曾为清代帝王赏玩之物。清代帝王好尚收藏，自康熙以来，对董其昌尤为推崇，康熙亦称赞道：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，非诸家所能及也。”清人“馆阁体”即本于赵孟，远宗王羲之，而以董其昌为楷模。董氏书画在清朝上下，影响甚广，遂臣工陆续进呈，乾隆、嘉庆时期荟辑编入《秘殿珠林》、《石渠宝笈》共计数百件。

沧海桑田，物换星移，经历清末民国一段乱世风云，旧日皇家珍藏也不免有散落民间。近年，拍卖市场中，偶见两三件《石渠宝笈》著录的董其昌作品，均被藏家追捧，不断创出高价。例如，2012年春季董其昌《行书李白诗篇手卷》以5778万港元成交，2011年春季一件《山水》手卷来以2300万元成交。2009年秋季董其昌《仿黄公望笔意山水》卷以672万元成交。究其原因，当然源自作品本身的艺术价值、董其昌在艺术史中的卓越地位、清宫旧藏的文物价值，以及物以稀而贵的朴素道理。这幅《仿富春大岭图》虽名仿黄公望，但一笔一墨、一树一石皆饱含董其昌这位中国绘画史上极其重要的画家、批评家的艺术观点和主张，是董其昌醉心于黄公望和富春山的艺术实践，也正是他这类作品，开启了清初四王无数仿古作品的先河，此幅诚为董其昌传世精品，识者珍之。