刘艾莹 赵俊学 王宁宁

(东北林业大学，黑龙江哈尔滨 150040)

0 引言

剪纸艺术是一种独具一格的艺术表现形式，是活态的生活文化史，具有深厚而丰富的审美意蕴。就目前我国的研究现状来看，几乎所有学者都将研究的视角局限在剪纸的“艺术内涵”“文化内涵”等方面，既对其艺术表现手法缺乏理性归纳，也对其与现代平面设计的关系缺乏深入思考。

本文就是通过对满族剪纸的艺术形态的价值进而揭示出剪纸图案造型与色彩的表现技法。

1 满族民间剪纸图案的造型技法

1)时空综合造型。

所谓时空综合造型，就是满足先民将自然中不同时间、不同空间的异类物体，有机的进行拼贴组合，最终形成完整的艺术形象。这种思维创造方式是中国传统文化的“天人合一”超越精神的“天道”和“人道”的合一。

在图1这幅剪纸图案以二龙戏珠、狮子滚绣球、鱼戏莲纹样组成，形成一个统一完整的形象。图案迎合了远古民族的文化气息，又反映了萨满人对动物的崇拜，昭示了生活幸福、婚姻美满。它不仅打破了时空观念，而多瞬间场景的组合，表现了时间的延续，拓展了空间的范围，破除了客观自然逻辑对造型的束缚，从而成为超越客观时间、超越自然逻辑的自由创造［1］。可见，这种跨越空间的组合看似简单，实则却蕴含了远古民族的生活阅历。对于现代艺术设计，设计师不妨应用满族剪纸这种纵横时空的造型法，通过综合不同时间、不同空间的形象有机的进行交叉组合，使物体原本的造型变得优美和新奇，营造出极具创造力的形象。

如图2所示这幅是中国移动2008年推出的招贴，画面将中国传统纹样元素赋予移动手机信号的形象，既传达出直接的商业信息，又凸显出中国的传统文化与现代气息。虽然两者在时间上矛盾，但在表现效果上相辅相成。

图1 坐帐花

图2 中国移动2008年招贴

2)抽象性造型。

民间艺人在形象的塑造上，多因时、因地、因材制宜，不假虚饰，以抽象的手法表现出物象自然、质朴的本来面貌［2］。剪纸的抽象装饰纹样抛开现实形象的细节，用简单的线条概括抽象现实形象。

以图3《龟与蛙》为例，其表现技法十分独特，作者运用极为概括、粗拙的技法，形象地表现龟与蛙的内在象征与外部特征。以圆中见方、方中见圆的表现技法，充分表现出龟的威武、蛙的跃动，其无论在视觉上还是心灵上，都给观者极大的完美感。总之，满族剪纸艺人善于将生活中的要素巧妙地再创造。巧借满族剪纸图案抽象性造型的表现形式和表现效果，融入现代艺术设计，作品必将凸显出无穷的魅力。

例如图4以吸烟题材招贴为例，该图由两片树叶构成肺的图形为主题，暗喻闻风而“洞”，吸烟者如再不加以重视，最终会危害生命。

图3 龟与蛙

图4 吸烟有害健康

3)以形造型。

以形造型的观念在满族民间剪纸的图案设计中是应用最广的一种造型方法。民间艺人在设计剪纸图案时，善于以物质生活需要为目的，在这种条件限制画面的范围内，发挥自己极其丰富的想象力，创作出形与形之间互动关系并能构成一种新的形象。

如图5所示的鞋花剪纸图案，鞋花在未做之前只是个平面造型，将鞋面外部造型为“山字形”，左右布局对称，内部图案为牵牛花和盘长纹样的组合，图案象征福寿情长，万事如意。剪纸造型“以形造型”不仅仅停留在静态的平面图形中，可以借助静态的平面化去表现三维、四维甚至更多的空间事物。在现代设计中我们应汲取满族剪纸以形造型这一特征，运用这种造形法的设计手法，借此创造出独特的艺术魅力。

以图6设计的2003全球人类抗击SARS招贴为例，画面中四个不同肤色的手紧握在一起，映衬在“红十字”上，寓意全球人类万众一心，用医学科技抗击SARS。该招贴打破了传统运用文字或色彩的设计方法，使人们的爱心无国界，增强了全人类战胜SARS的决心与信心。

2 满族民间剪纸图案的色彩技法

1)对比与统一。

约翰内斯·伊顿在《色彩艺术》一书中认为:“色相对比是七种对比中最简单的一种，它对色彩视觉要求不高，因为它是由未经掺和的色彩以其最强烈的明亮度来显示的”［3］。满族剪纸图案用色对比强烈，给人的视觉极具强烈的色彩冲击力与跃动感。正如民间画诀所讲:“红要红的鲜，绿要绿得娇，白要白得净”，以及“紫是骨头绿是筋，配上红黄色更新”等口诀。这种高纯度强对比的用色理念，鲜明的表现出满族民间剪纸艺术色彩的审美取向，给人以饱满的感觉。满族剪纸的色彩在表现夸张刺激、鲜艳夺目时，还注重色彩的和谐统一。正所谓“光有大红大绿不算好，黄能托色少不了”，这就说明这个道理。在现代的平面设计中，我们并非要所有作品颜色像满族剪纸一样“大红大绿”，而是要设计时借鉴满族剪纸色彩的对比、统一，以及鲜艳映入眼帘的特征。在图7汇源果汁包装设计中，大面积的绿色与黄色统一到一起，此外，由于绿与黄的饱和度不高，使红色的字体和谐的融入到画面中，主题一目了然，色彩对比鲜明而毫不刺眼，使顾客记忆深刻。

图5 鞋花

图6 2003年抗击SARS招贴

图7 汇源果汁包装

2)象征性。

所谓色彩传统的象征性，就是以代表、体现某种事物的一种观念。重视色彩的象征性在我国历史上有着自己的传统，在大多数人看来，色彩不仅仅只表现在视觉的、感性的知觉，而是一种观念的阐释和象征。因此色彩象征性的表现技法是满族民间剪纸创作的主要依据之一。满族先民把艺术与生活紧密的联系起来，已约定俗成地赋予色彩特有的象征意义。如红色象征着喜庆、吉祥与奔放等，用在窗花、新年、寿喜题材等;黄色象征着荣华富贵、端正与典雅等;蓝色、白色与黑色象征着忧郁、凄凉与悲惨等，主要用在丧礼上。当然在不同门类中，其色彩象征的寓意也各不相同。如图8所示的方卡脸谱包公，包公的脸为黑色与红色的冠帽搭配，黑色象征刚毅与正直，红色象征忠诚与勇敢;黑与红搭配，更能刻画出包公铁面无私的人物形象。在图9印衫红剪纸T恤设计中，背景采用黑色与红色，一方面T恤图片以剪纸艺术为元素，将剪纸艺术所孕育的中华文明在流行T恤上一览无余，形成了色彩特有的视觉张力，另一方面红色映衬出人类的跃动力，加强了黑色的稳定与庄重，还做到了剪纸艺术的流行性，时尚T恤的艺术性。

图8 方卡包公脸谱

图9 印衫红剪纸T恤

3)以色扶形。

对于设计来说，色彩是强化图形的重要要素之一，是一切视觉元素中最活跃、最具有冲击力的因素，同时可以烘托出特有的情感联想和情感氛围。在一些剪纸作品中，有时色彩先于图形，图形依附色彩，达到“以色扶形”的效果。如图10所示的奥运福娃，将鲜明的色彩依托于具象的图形是许多剪纸艺人津津乐道的表现手法，运用具象图形说明主题，再利用色彩烘托将主题深化。形与色的和谐运用，可以给人极其强烈的视觉冲击力，从而增大作品的表现力。在图11的透视剪纸装设计中，服装整体以“中式窗花”为主要元素，透视裙主要以红色花纹为主，从视觉上给人极大地兴趣，同时传达出中国传统元素在现代设计中具有独特的艺术魅力。

图10 奥运福娃

图11 透视剪纸装

3 结语

综上所述，满族民间剪纸图案的时空综合造型、抽象性造型、以形造型的表现技法以及讲究对比与统一、象征性、以色扶形的色彩技法都值得现代艺术设计去挖掘与借鉴。笔者相信将满族民间剪纸图案表现技法置于现代艺术设计创作中，必将有助于提供当代设计对传统文化的认识、盲目的崇拜西方设计语言的态度，也有助于设计师汲取民间美术造型与色彩的精华，获取更多地设计灵感，最终推动我国本土化设计风格的发展。

［1］赵茂生．装饰图案［M］．北京:中国美术学院出版社，1999．

［2］左汉中．中国民间美术造型［M］．长沙:湖南美术出版社，1992．

［3］约翰内斯·伊顿．色彩艺术［M］．广州:世界图书出版公司，1999．