美国《纽约时报》9月6日文章，原题：中国老龄化，北京用道德故事促进孝道 600年前，郭居敬撰写《二十四孝》，赞美为父母献身的行为。今天看来，恣蚊饱血和卖身葬父这些典故俨然成为睡前故事，它们的激励作用几乎已经消失殆尽。

上月，政府发布“新二十四孝”以期鼓励更多中国人脱离自我为中心的生活方式，时不时给家打个电话。“新二十四孝”建议大家教父母学会上网，陪父母看一场老电影并为父母购买合适的保险。迄今，这些良好意图引来的多是些奚落，并引发一场关于是否政府（而非负担过重的子女）应当照顾中国日益膨胀的退休大军的讨论。

在中国这样一个迅速老龄化的国家，“新二十四孝”凸显一些问题。比如，“带父母去旅行或故地重游”这一条虽然对成功人士而言是可行的，但很多劳动者根本做不到，尤其是中国约2.52亿的农民工，他们中很少有人体验过休闲旅游的快乐。

中国媒体一篇评论则认为，假如政府为民众提供更好的保障，所有这些都将不是问题。

“新二十四孝”试图找出老年人孤独的根源，敦促子女为父母举办生日宴会，仔细聆听父母的往事，甚至要求子女支持单身父母再婚。部分父母很讨厌再婚这一条。“如果我儿子想帮我再婚，我会觉得很尴尬。”北京一名退休人员说，“这不是中国传统的一部分。”（作者安德鲁·雅各布、亚当·森楚里，易水莟译）