贺桂梅

编者按:近年来，随着中国经济的崛起，关于“中国模式”或“中国道路”的讨论在世界范围内越来越受人瞩目，诸种说法理论尽管逻辑不同，立场与心态各异，但大多是从社会、政治、经济等方面着眼，带有更多的经验论的特征。而中国作为一个东方的文化共同体，其在社会治理和安身立命诸方面积累的智慧，包括它在近代以来所经历的现代转化对世界史及未来世界的意义，尚有待进行更为深入的挖掘。相信一种以东方为视角，以中国经验为参照，超越启蒙主义视野和西方人之“东方学”的思考进路，将给中国人的自我理解中注入世界性的关怀，把“中国道路”的议题推进到更深的思想及哲学层面，并在新的历史维度上来探寻东西方文化视域的融汇点，而不再停留在因政治、经济格局的差异所导致的两种文化不对等的关系之中。因此，本刊从2012年第1期起，新开辟“东方视角与中国道路”讨论专题，诚待有识之士共同探讨之。

进入新世纪，如何重新叙述并构造“中国”认同，变成了一个广受瞩目的文化与政治议题。这一议题的提出，源自特定的历史契机，即中国在全球格局中作为经济大国的崛起及其政治地位的改变，和中国社会所发生的巨大变化。国内外不同力量介入的“中国模式”讨论即为其中突出的一例。不过，“契机”某种程度也是“危机”的显现，它意味着曾有的中国叙述开始面临不同程度的质询。比如以西方现代性规范为导向的启蒙主义叙述，比如冷战式的社会主义/资本主义叙述，以及民族主义的中国叙述，这些在当代中国不同时期曾主导中国认同的叙述方式，已经难以整合起全球化处境下的中国社会。……